21 《子》两章精彩开篇词“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫。”多么豪迈的语言。有谁知道说出这种铿锵誓言的人是谁？对，他就是继承并发扬孔子思想，成为仅次孔子的一代儒家宗师——子。子的学说即使到了今天，也仍然有他的指导意义。他提出的“取信民”的政治主，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射出智慧的光芒。今天，我们就走近子，走近被称为“四书”之一的《子》。学习目标1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2.了解《子》散文的特点，理解子的政治主。3.学习说理论证的法，品味对比、排比等修辞的表达效果。4.理解“生忧患，死安乐”的含意，并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学过程第一 《富贵不能淫》一、新课导入人们经说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣子对“大丈夫”的阐释。二、自学指导（一）——预习与交流 1.阅读课文，圈点课文生字词。 公衍（yǎn） 丈夫之冠（guàn） 淫（yín） 2.作者链接子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期国人。孔子的子子思的再传弟子，子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔”，有“亚圣”之称。他在政治上主“法先”，在孔子“仁”学的上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《子》七篇。3.作品链接《子》是儒家经典著作之一，也是先秦出的散文著作之一，内容括子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。读子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责感，使子的文章激切、厉、理直气壮。三、自学指导（二）——合作与探究（一）理解词语1.实词岂不诚大丈夫哉（真正，确实）丈夫之冠也（行冠礼） 2.古今异义以顺为正者（古义：准则，标准；今义：位置在中间）父命之（古义：教导、训诲；今义：命令） 与民由之（古义：遵循；今义：理由） 3.词类活用 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（动词的使 |
