从贞观之治到开元盛世，历经太宗、武则天、玄宗等几代皇帝的励精图治，朝迎来了经济繁荣、文化昌盛、科技发达、民族友好的“盛”气象；在世界舞台上，这时的中华文明光芒四射，吸引着欧亚非三大洲的人们与朝交往、学习和引进朝的先进文化……玄宗隆基（685—762年）忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。……——甫《忆昔》节选甫 （画像）玄宗 开元二十九年朝疆域（741年） 万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。——甫《垂老别》节选一、安史之乱一、安史之乱——由盛转衰“安”：安禄山“史”：史思明 安史之乱是755--763年，由朝地节度使安禄山和史思明向朝中央政府发动的、争夺权力的战争。 思考：中期，地节度使为什么敢向中央政府发动争夺权力的战争？ 玄宗时，朝的行政区划和边民族分布。材料一 开元以后，在边防普遍设立节度使制度，他们的权力越来越大，至“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其财”。材料二 天宝元年（742年），边军不断增加，达到四十九万人，占全国总兵数百分之八十五以上，其中又主要集中在东北和西北边境，仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人。节度使势力膨胀，集军权、行政权和财政权一身安禄山势力过强大，威胁中央政权材料三 安禄山兼三大兵镇独掌15万的兵力，拥兵边陲，其手下骁善战，甚获玄宗宠信，引来宰相国忠忌恨。两人因而交恶，而玄宗又对此不加干预。安禄山久怀异，加上手握重兵，就以讨之名举兵叛。统治阶级内部，文臣武将之间矛盾尖锐玄宗和贵妃（想象图）家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》节选材料四 玄宗宠信贵妃，从此荒废朝政。中庸宦官高力士，又把朝政教给口蜜腹剑的林甫，还提拔贵妃的堂兄国忠担宰相。他们把持朝政，营私舞弊，排斥贤能之人，致使朝政黑暗腐败。追求享乐，人唯亲，朝政腐败 “安禄山自称为‘光明之神’的化身……使自己成为族百姓的宗教领袖。他利用宗教的力量来团聚辖境内外粟特众，利用‘光明之神’的身份来号召民众。大量蕃兵将追随安禄山起兵反叛，不能不考虑‘光明之神’感召的精神力量。”——荣新江《中古中国与外来文明》安禄山 (703～757年）安史之乱天宝十四载（755年） 安史之乱渤海长安太原州汴州睢州洛阳幽州云州九原营州灵武益州马嵬驿河江长山井陉关潼关安禄山起兵反地点安禄山兼的三节度使名称安史叛军进攻路线、回纥军反击路线玄宗入蜀路线2、经 |
