“世有伯乐，然后有千里马。”这是《马说》作者的观点。“世有伯乐与千里马。”这是我的观点. 我认为千里马与伯乐是同时诞生的。在“伯乐”出现前，没有所谓的千里马；而在“千里马”出现前，更没有所谓的伯乐。某年某月，千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。是伯乐成就了千里马，千里马成就了伯乐，皆大欢喜，双共赢。由此，不难看出，并非仅仅是伯乐在寻求千里马。寻找，是双的事。 处中国古代的鼎盛时期，人才济济，英雄辈出。但为不在其之列而与马说中怨声载道？答案是争取。“千里马”是否为自己的命运争取机会？是否曾主动地寻找自己的“伯乐”？答案是没有。既然如此，便也怨不得伯乐了。千里马不争取机会，不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。纵然伯乐寻遍万水千山，踏破铁鞋无数，最终也只能坐在马棚边叹息。如果甘庸碌，那纵然有成万双手托举你，你也中只是个平凡的人。抓住机会，表现自己。真正能够拯救自己的人，最终，也只不过是自己罢了。可怜奇马，终陷槽枥。消沉自轻，莫怨伯乐。 |
