诫子书诸葛亮咏怀古迹杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。本文选自《诸葛亮集》卷一。《诫子书》是诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。他在信中对道德、修养、教育方法的重视，更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。诫子书夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！夫（）淡泊（）淫慢（）遂（）穷庐（）险躁（）fú●◆生难字dànbóyínsuìlúzào●●●●●●诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。助词，用于句首，表示发端。品德高尚的人。操守、品德内心恬淡，不慕名利。明确志向。明，明确，坚定这里指安静，集中精神，不分散精力。达到远大目标。致，达到增长才干介词，用来没办法陶冶德行修养身心成就，完成淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋轻薄浮躁。险，轻薄修养性情。治，修养穷困潦倒之人住的陋室又怎么来得及疾行，指迅速逝去岁月年纪最终凋落，衰残◆古今异义夫君子之行（）夫君子之行（）非宁静无以致远（）古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫古义：操守、品德今义：行为，行动古义：这里指安静，集中精神，不分散精力今义：指环境安静非学无以广才（）险躁则不能治性（）年与时驰（）古义：增长今义：广泛；宽广险，古义：轻薄今义：危险，惊险治，古义：修养今义：治理古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑◆一词多义意与日去（）与人期行，相委而去（）静以修身（）可以为师矣（）消失离开介词，引进动作行为的目的，用来介词，凭借◆词类活用非学无以广才（）非宁静无以致远（）形容词做动词，增长形容词做名词，远大的目标作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。文中表达中心意思的关键句是哪一句？静以修身，俭以养德。本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？学习和做人两个方面无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。本文中作者认为成才成学的条件是什么？淡泊立志惜时A、淡泊不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）B、立志古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;穷且益坚，不坠青云之志（王勃）C、惜时：浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒） “俭以养德”与“静”有什么关系？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。志与学的关系：非志无以成学。这是一句富含哲理的话，常被后人当做“志存高远”的座右铭。现在的“淡泊”“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先，为“学”要实，心无杂念、凝神安适，直至达到不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。 本文的艺术特点1.多用对偶句，句式整齐，节奏感强。2.对比鲜明：文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字。1.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭 |
