《孟子》二章教学目标1、用准确的语气有节奏地朗读课文。2、反复诵读，积累文言词汇，疏通文意，背诵课文。（重点）3、小组合作探究，理解孟子“大丈夫”精髓。（难点）孟子孟子（约前372年－前289年），名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。《孟子》《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。读大丈夫朗读课文，读准字音富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”读大丈夫 比赛规则 在学习过程中，小组成员回答老师提问。每答对一题给小组加1分，答错或不答扣1分。由科代表统计各组得分，选出优胜组。▼活动一检查预习疏通文意读大丈夫第一环节 字词比拼我最棒读大丈夫（一）说出下列标红字词的具体含义1.岂不诚大丈夫哉2.岂不诚大丈夫哉3.丈夫之冠4.往之女家5.以顺为正者6.富贵不能淫7.贫贱不能移8.威武不能屈真实，确实指有大志、有作为、有气节的男子行冠礼同“汝”，你读大丈夫准则，标准惑乱，迷惑。这里是使动用法改变，动摇。这里是使动用法屈服。这里是使动用法 （二）一词多义戒之曰必敬必戒居天下之广居居天下之广居是焉得为大丈夫乎得志(1)戒(2)居(3)得告诫谨慎居住住宅能够实现(4)道独行其道妾妇之道也道路原则，行为准则读大丈夫第二环节 重点句子我来译读大丈夫1．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。他们发起怒来，诸侯们都害怕；安静下来，战争停息，天下太平。2．得志，与民由之；不得志，独行其道。能实现其志愿，与百姓一同遵循正道而行；不能实现其志愿，便独自走自己的道路。3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。读大丈夫第三环节 互帮互助通文意读大丈夫小组合作翻译全文原文： ????景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ????孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”读大丈夫译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯们都害怕；安静下来，战争停息，天下太平。” 孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给他以训导；女子出嫁的时候，母亲给她以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为准则，是妾妇之读大丈夫道。(大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现其志愿，与百姓一同遵循正道而行；不能实现其志愿，便独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这才叫作大丈夫。”读大丈夫再读课文，读对停顿，读懂文意富贵不能淫景春曰公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉一怒/而诸侯惧安居/而天下熄 ????孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也父命之女子之嫁也母命之往送之门戒之曰往之女家必敬必戒无违夫子以顺为正者妾妇之道也居/天下之广居立/天下之正位行/天下之大道得志与民由之不得志独行其道富贵/不能淫贫贱/不能移威武/不能屈此之谓大丈夫读大丈夫品大丈夫▼活动二合作探究理解精髓品大丈夫问题一：从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？是如何看出来的？这两句话应该用什么样的语气来读？明确：态度：敬仰、崇拜、羡慕体现：反问句式、副词“诚”、对他们能力的夸张性描述上语气：肯定、赞叹、试图得到听话人认可品大丈夫问题二：孟子并不同意景春的观点，他的反驳分为那几层意思？主要内容分别是什么？分别应该以什么样的语气来读？品大丈夫明确：两个层次第一层：“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫。语气：不屑、轻蔑、鄙视第二层：“居天下之广居”至“此之为大丈夫”正面提出何谓大丈夫。语气：慷慨激昂、掷地有声品大丈夫三读课文，读出气势和感情富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子 |
