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第22课孟子三章——生于忧患死于安乐课件

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青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡导入:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!★孟子,名,字,时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“”,以统一天下。轲子舆战国儒孔子孔孟仁政记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书★《孟子》是一部的书,现存篇,是等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“”之一。★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。2.作者及作品:生于忧患,死于安乐《孟子》第一课时舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能给下列红字注音:(quǎn)(yuè)(gé)(fú)(bì)(zēng)《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,证明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。3.主要内容:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。生于忧患,死于安乐合作探究:齐读课文,读准字音,读清句读⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身,行拂乱/其所为⒊所以动心忍性,曾益其所不能⒋入则无法家拂士,出则无敌国外患者///////////注意下列句子的朗读节奏:试标出下边句子的节奏1、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士-------2、故天/将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为//////////////////翻译文言文的方法:留——保留原有的专有名词删——删除一些语气词换——将单音节实词替换为双音节词语补——添加出容易省略的主语、介词或宾语调——倒换原句颠倒的语序舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。发:起,被任用.畎亩:农田.举:被举用.士:狱官.市:市场,做买卖的地方.于:从[译文]舜是从田野中被任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用,管夷吾是从狱官手里被释放并举用为相,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从买卖奴隶场所被选为相。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。承接上文,引起下文。“所以……” 指示代词,这。 使……劳累。使……饥饿。使动用法,使……痛苦。使……贫困。违背、受阻挠 动词,使……颠倒错乱用这种办法使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。 同“增”增加。 kòng所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。第2段译文:人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。bì常常过错。这里用作动词,犯错误这样以后同“横”,梗塞,不顺 奋起,指有所作为。 被人了解在里面,指国内。同“弼”,辅佐。 在外面,指国外。一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡

 

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