22.《礼记》二则 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今曲阜东南）人。中国著名思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。后人称为“至圣先师”，“万世师表”。人物简介 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。它集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。文学识教 学 相 长《礼记》嘉肴（ ）自强（ ） 教学相长（ ）yáoqiǎngzhǎng预习读清字音，读准节奏。 教学相长虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。 1.读准字音，读通句子。2.结合课文注释，理解生字词及落大意。3.读的过程中，尝试翻译原文，与同桌互相交流。初读课文，自主探究虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地。原文翻译知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。1、本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？（论证思路） “教学相长”。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地，这样才会自我勉励，不断。 教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。合作探究2、文章开头写“虽有嘉肴”有作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，的关系就浅显易懂了，这种说理的法叫做“类比推理”。 文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。主题解说1、多用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作 |
