几年级了，只记得主人公可怜可笑，他那一身破旧的长衫，长长的指甲，还有那些半文不白，迂腐得让人听了便发笑的话――“不多不多！多乎哉？不多也。”“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”如今再读《孔乙己》，其带给我的心灵震撼是无法言语的。也是由自身知识水平的，我对孔乙己的形象有了更深一步的认识。孔乙己是鲁迅笔下知识群体中不幸的典型人物之一。孔乙己的悲剧是一个善读书人被他自己所虔诚信奉的封建思想和忠心拥护的科举制度愚弄以至毁灭的悲剧。在中国封建社会史上，统治阶级为了笼络广大知识分子，总是竭力向他们灌输“读书至上”“读书致仕”的思想，这些迷魂汤把多少知识分子灌得神魂颠倒。同时，为了引诱知识分子为封建统治阶级服务，从隋以后，科举制度就成为取士的重要途径。因此，在封建社会里，多读书人都以“学而优则士”作为人生奋斗的目标，视科举为进身的阶梯。他们用悬刺股，映囊萤的精神饱尝几十年寒窗之苦，一年又一年地把自己的命运押到科举考试这个巨大的赌博上，在封建统治阶级所划定的死同里不顾一切地奔跑。然而，在这些读书人中间，虽也不无少数人爬了上去，从而光宗耀祖，成为人上人，但对绝大多数知识分子来说，他们几经奋斗，牺牲的是鲜花般的年华，朝般的青春，而所得到的却是满头白发，两袖清风，依然是低下的地位，贫穷的生活。孔乙己就属后一类知识分子。其遭遇折射出了按封建科举模式培养出来的知识分子在时代的变动中必然没落的命运，展现了科举时代没落知识分子腐朽、空虚、迂腐的魂魄，孔乙己是科举场中人物梦想破灭的最佳写照。他和更多的知识分子的命运一样，什么高官厚禄、服紫袍，对 |
