教学目的1 认识子“舍生取义”的道德主和“与民同乐”的政治理想。2 了解本文逻辑严密、设喻巧妙和借题发挥的特点。教学设想这两章内容涉及儒家学派的一些基本思想，修辞上有特色，颇具机锋，必须反复诵读才能领会得深刻，仍宜采用诵读教法。但两章的写法不同：《鱼我所欲也》纯属议论，《庄暴见子》由叙入议，全用对话形式。内容深浅也不同。应当针对这些不同采取灵活的诵读式。本课拟用三，具体分配如下：第一：介绍子和他的“性善说”（要点）；诵读《鱼我所欲也》章第二、三，讲解第一。第二：诵读《鱼我所欲也》第一；讲《庄暴见子》的背景，诵读“庄暴见子……不若与众”这一部分。第三：诵读《庄暴见子》中“臣请为言乐……则矣”这一部分；总结全课；整理词、语、句。预习安排1 要求诵读课文，仔细辨析“为”（在《鱼我所欲也》中出现12次）和“乐”（在《庄暴见子》中出现26次的读音。）2 想一想《鱼我所欲也》中哪一句话能概括全章主旨。 第一 教学过程一、检查背诵并导入新课。1 学生背诵《季氏伐颛臾》第3和《荷蓧丈人》第2。2 概述这二章的思想内容，而后提到孔子的继承人——亚圣轲。二、子简介。子（约前372～前289），名轲，字子舆，（今县东南人。战国时期的思想家、政治家、教育家。早岁丧父，幼年受母亲教诲（“母三迁”故事出自《烈女传·母仪篇》可证）。长大后受业子思（即孔伋，孔子之）的门人，治儒术，通《五经》，尤长《诗》《书》。曾游说，不成功。又入齐，见齐宣，一度充当“客卿”，颇受尊重。但当时各国国用兵争强，以权谋为先，对子的“道” 主，都以为“迂阔而远事情（实际情况）”，不予采纳。以后子返回家乡，与弟子万章、公丑等著书立说。《子》一书，《汉书·艺文》著录十一篇，现存七篇，跟《论语》一样，也是用语录体 写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以“子曰”一语，《鱼我所欲也》即属这一类；对话体也有很大的发展，增加了反复辩难的内容，《庄暴见子》则属这一类。子长言辞，在辩论中经设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富鼓动性，对后世散文有很大的影响。三、回答预习规定的思考题，导入新课。1 确定“舍生而取义者也”一句可以概括本章主旨。2 问；“此之谓失其本心”中的“本心”是指什么说的？（“羞恶之心”。）这跟“舍生而取义”有什么关系？（“义”产生羞恶之心，有羞恶之心，才会按照“义”的原则行事。）3 |
