我看马谡（作者：孙奕玥）

　　人们习惯以成败论英雄。在马谡拒谏失街亭，孔明挥泪斩马谡之后，“言过其实”“刚愎自用”“狂妄自大”等词，将马谡批评得体无完肤。直至今日，若要写“骄兵必败”之类的文章，马谡也会成为典型事例，难脱口诛笔伐的厄运。

　　而我看来，马谡到是条铁骨铮铮的好汉，至少是个失败的英雄。且不说他熟悉兵法，也不说他在南方叛乱中献上的“攻心”妙计，但是说他在街亭上的所作所为，值得我们仔细赞叹一番。

　　街亭之战前夕，曹睿坐镇长安，司马懿亲自带兵；名将张郃担任先锋，迅猛不可抵挡。而转视街亭，无险隘可凭，无城堡可据，想要守住又谈何容易呢？街亭一失，蜀军必危。怪不得诸葛亮惊呼：“谁敢引兵去守街亭？”偌大的帐中竟无人敢应，惟有马谡挺身向前，慨然一声：“臣愿往！”马谡对形势洞若观火，全局在胸，与诸葛亮不谋而合，足以见到他的足智多谋；尤为可贵的是，在大兵压境的紧要关头，它既没有“曲线调动”，也没装聋作哑，而是甘以全家性命作担保，挺身上沙场。这是何等的壮举呀！

　　战争中，由于马谡死守教条，指挥失误，以致全军陷入绝境。但马谡临危不惧，奋勇杀敌，无奈已铸成大错，早已无力挽回，此时，马谡并没有屈膝降魏，求得一官半职；也没有隐迹山林，苟全性命于乱世，而是重整局部，突出重围，带着必死的决心，回营交令。不是他不知孔明执法严明，不是他不懂自己死路一条，而是因为它是个光明磊落的大丈夫，生为蜀国的将，死为蜀国的鬼，不因个人生死而失去了一片报国之心。马谡忠心可见，而古今中外贪生怕死的奸臣们，难道不应该在马谡面前自惭形秽吗？

　　战败后的马谡，也不是顽固不化之人。他知罪伏法，自缚于军帐前：“臣知死罪，实以难逃。”他不当逾越于军法之上的特殊人，没有强调半句客观原因为自己辩护，也不提下不为例的请求，更没有利用与诸葛亮之间的深厚私交，而是堂堂正正地受刑。尤使我感叹的是，在死亡面前，他不但没有半句怨言，而且声泪俱下地希望诸葛亮答应自己的儿子为蜀国出力报效。大忠大义，一看便知。

　　马谡，这个被人视为言过其实的“反面角色”，尽管命丧于武侯刀下，但纵观他的一生，活得潇潇洒洒，死得轰轰烈烈。他留给我们的不仅是“骄兵必败”的教训，也为我们留下了宽广的胸怀，高尚的情操，忠贞的爱国之志。

　　壮也马谡，悲也马谡！