如何培养学生的良好的行为行惯

　　[内容摘要]良好行为习惯的培养，我国从古代就非常重视，孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”美国心理学家威廉？詹姆士也曾经说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”由此可见，良好的行为习惯在一个人一生中的重要作用。而对于小学生而言，他们的协调性不高，认识水平低，若不注意，行为就有可能成为不文明、不道德的行为习惯，因此，培养小学生良好的行为习惯是非常重要的。

　　[关键词]行为 培养 习惯 方法

　　良好习惯，终身受用。习惯的力量是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。如果是好习惯，则会终生受益；反之，就会在不知不觉中害你一辈子。通常我们说一个人素质不高，往往就是因为这个人有许多坏习惯。中国有句古话：三岁看大，七岁看老。小时候好的习惯养成非常重要。这时候的孩子就像一张白纸，绘上什么图画就是什么图画。所以培养学生形成良好的行为习惯要从小抓起，从点滴做起。习惯成为性格，性格影响人生，而青少年时期是形成良好习惯之关键。养成教育是一种形成学生行为习惯的教育活动。

　　本人认为可以从以下几点入手：

　　一、养成教育与时代发展相适应，继承传统美德。

　　市场经济带来多元的文化观念，其中的不良信息必然会对儿童进行侵蚀和渗透。今天的孩子身上尽管存在不少问题，如意志力较弱，攻击性强，勤俭意识差，但他们又往往充满自信，乐于助人，兴趣广泛，乐于接受新事物、新思想，有较强的平等意识。因此，我们的养成教育无论从内容还是方法上，都必须与时代精神相吻合，最大限度地发挥学生的优势。此外，传统文化中的美德，是我们教育学生时取之不尽用之不竭的资源宝库，而且发展到今天还被赋予新的意义，这些都要在“养成教育”中得到体现。学校传统活动从实际出发，因地制宜地组织有教育意义的活动，包括国家重大节日、纪念日及学校自定的科技节、艺术节、远足等活动。引导学生在丰富多彩的活动中生动活泼地发展。

　　二、开发校内外的养成教育资源。

　　家庭、学校、社会三大环境相互配合、相互促进。孩子在社会上接触的所有的人和事，都可能影响和改变孩子的一生。我们不应把养成教育仅仅理解为贯彻学生行为规范的内容，而应把它提高到贯彻教育方针的高度去认识。学校德育的根本出路在于以校为本、以生为本、以人为本。追求德育的实效，必须让教育回归生活，必须构建一个良好的运行机制和科学的校本化内容体系。它不仅需要学校自身的探索、研究、实践，也需要家庭社会的积极配合、支持，共同营造良好的育人环境，更需要广大教师在平凡的岗位上不断发现、不断创造。教育学生关注身边看得见、摸得着的活生生的榜样，用具体的人和事进行养成教育的资源开发。开发的过程本身就是一种最生动、最有效的感染和教育，开发加工形成的教育资源更便于有针对性地选用与宣传。陶行知先生说过：“没有生活做中心的教育是死教育。”教育与生活的关系是十分密切的。教育的过程也是师生的生活过程，教育是个体生命历程不可分割的一部分；生活中蕴含着丰富的教育因素，教育只有从学生的生活经验出发，才能激起学习者的积极性和主动性，而学生正是通过自己对真实生活的检验来建构知识的。

　　1.挖掘各学科教学中的养成教育资源，树立教师作为开发者的主体地位。

　　学科教学中的情景渗透是潜移默化的，是紧密联系具体的教学情境的。新课程的实施表现在教学指导思想上，教师一定要认识到道德是生活中的道德，而学生最终也是要从学校走向社会、走向生活，我们的教育最终也是为每个学生今后的生存、生活和发展服务，所以我们的品德教育要回归生活。我们的教育就是要把学生培养成为自主、能动、创造性地进行道德认识和道德实践活动的社会主体。要达到这一目的，我们现在就应该让作为学习主体的学生能够主动参与到生活的课堂，主动投身到吸取道德知识和养成良好行为习惯的过程中来。体现在教学方法的选择上就要充分相信学生，要根据学生自己的需要，积极创设合作、交流、对话、体验的生活场景，让每个学生在这样的场景中自己去活动、探究、体验、感悟，得出生活的经验，并用这种经验去指导正在进行的生活和即将要进行的生活。

　　教师要充分认识到培养学生良好行为习惯的重要意义。教师要有社会责任感，要自觉地根据学科特点对学生进行品德教育，不论是教学活动的设计还是实施，都要把指导和培养学生良好的行为放在重要的位置上。其次是行为上的指导。在教学活动实施的过程中，要随机地根据指导学生行为的需要启发学生思考有关问题，提出行为上的要求。陶行知先生说过：教科书应是“活的、真的、动的、用的”，而不是“死的、浮的、静的、读的”，新课程在要求教师对现行教材进行再创造的同时，还要求教师对文本外的教育资源进行利用、发掘和创造，尤其是把学生生活世界中的直接经验、感知、体念视为珍贵的课程资源。再次是教师自身的行为。身教重于言教。

　　2.以新规范的校本化实施为抓手。

　　新的《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》集中体现了国家对中小学生思想品德和日常行为的基本要求，对学生树立正确的理想信念，养成良好行为习惯，促进身心健康发展起到重要作用。我们要遵循主体性、平等性、差异性、激励性、活动性、实践性的教育原则和小学生心理、生理发展规律及习惯形成规律，站在以学生为主体，学生自我发展、自我教育的角度，加强德育体验，淡化教育痕迹，扎实有效地开展新规范的校本化实施工作。

　　明确重点，分层要求，整体规划校本化行规教育内容。道德行为是构成一个人的思想品德的重要因素，也是学校品德教育的根本目的。小学生年龄小，可塑性强，处于良好行为习惯养成的关键时期。从小养成良好的思想品德和行为习惯，不仅有助于他们今后的健康成长，也有助于整个社会的文明和进步。学生良好习惯的形成是从简单到复杂，从低级到高级的发展过程。我们根据学生的现状，进行目标分解，分层要求。良好的行为习惯是在长期的、反复的训练中形成的，实践证明，行为习惯的训练要从小抓、尽早抓。由此看来，行为习惯的培养应该成为低年级班务工作的重点，因为良好的行为习惯是学生搞好学习的保障。儿童行为习惯的产生，往往是不自觉的，需要时时提醒，及时规范。低年级教育内容重点放在生活习惯、学习习惯上，抓实抓细。中年级调整行为偏差，矫正不良习惯。高年级要将养成的良好习惯由自觉状态走向自主、自动，把外显的动力逐步内化为个性品质，使习惯稳固化。

　　古今中外的许多思想家、教育家都很重视榜样的教育作用，孔子常以尧舜、周公等人为榜样，教育子弟“见贤思齐”，朱熹教育弟子学习圣贤等。在学校德育工作中，运用先进的典型教育学生，培养学生的品德。过去，我们是以历史上的优良典型为楷模，用他们好的品德、好的思想、好的行为去影响、教育学生。提供效仿榜样对学生成长尤为重要。学生在学习生活中常常以最尊敬、敬佩的人为榜样。榜样对学生具有很大的说服力和感染力，不仅影响他们行为规范的形成，而且熏陶他们的情感，使学生从内心产生巨大的力量，推动其下决心去做，从而促进他们形成优良的道德品质。利用榜样的成才史、奋斗史、为祖国争光、无私奉献的精神，对学生进行教育，使英雄的形象深深印在学生的心灵上，成为激励其前进的力量。这样才有真情实感，学生才能乐于接受，易于激励他们奋发向上。因此，榜样对学生的自我体验和自我控制能力的培养起到积极作用。但毕竟这些英雄人物离学生太远，教育效果不是很理想。因此，实施“示范教育”即抓好学生中的优良典型。学校中涌现出来的学生榜样，是学生周围具体的、生动的形象，最容易被学生领会和学习。为此，我校坚持“评优”活动，每周都要对班级学生行为习惯方面进行“百分竞赛”小结评比，评出“优、良、合格”三个档次，评比结果除了在公布栏上公布外，值周老师还在周一的全校师生参加的晨会上宣布。政教处还定期评出“文明小标兵、环保小标兵、诚信小标兵、礼仪小标兵、读书之星”等，出现了一批批品学兼优的学生先进典型。活动成效显著，影响带动着周围同学良好品德的形成。

　　3.以人文性的评价为自我教育的动力。儿童良好的行为习惯，并不是仅仅在课堂上就能形成的，还需要在家庭、社会生活中得以巩固。教师要充分发挥课堂评价的优势，对儿童自评和家长评价给以关注，用全程评价促进儿童发展，将活动落到实处。采取学生本人自评、同伴互评、家长和社区参评、学校老师审评的评价体系。学生良好道德品质的形成是内化的过程，这在很大程度上取决于学生对自身行为的评价，所以，只有引导学生开展积极自评，才能够使他们一分为二地看自己，找到自己生命的支点，获得成长的动力，实现个体生命多方面的成长。我们关注学生日常的活动，展开过程评价，强调收集并保存表明学生学习和发展状况的重要资料，通过平时品德教学与期末操行评定、成长记录等有机结合，对学生的优势与不足及时或分阶段给予评价和建议。习惯培养的首要任务是学会做人。法国教育家卢梭说，一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧要关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位------只有一门学科是必须要教给孩子的：这门学科就是做人的天职。要从小培养孩子不命令别人的习惯。他说，必须趁早使他养成这样一种习惯，即：不命令人，因为他不是谁的主人；也不命令东西，因为东西是不听他命令的------这些准则的 精神是，多给孩子以真正的自由，少让他们养成驾驭他人的思想，让他们自己多动手，少要别人替他们做事。这样，尽早就让他们养成习惯，把他们的欲望限制在他们力所能及的范围内-----

　　4.社团活动。马卡连柯曾说过：“在学生的思想和行为中间有一条小小的鸿沟，需要用实践把这条鸿沟填满。”反思人的品德形成过程，我们也不难发现：人的品德是在具体的生活、实践活动中形成的，它源于个人的直接经验，脱离了这种具体的生活和实践活动来实施品德课程，只能是简单的灌输，而不能对人的情感和行为产生什么直接意义。因此，我们要从根本上打破传统的“知性德育”的教学模式，真正从学生的生活、发展和需要出发，依据良好品德形成的规律，精心建构具有教育性、探索性和实践性的活动情境，让学生在自主实践活动中自觉感受、体验、感悟和自主建构，不断增强自主意识、提高自我教育、自主探究和自主评价能力，从而促进学生认知、情感、个性行为等全面、和谐、主动地发展。我校建立了语文实践营、语文能力营、诵读空间站、数学快活林、数学趣味屋、三原色美术林、信息广场、管弦乐队、百灵鸟合唱队、英语乐园、科学活动、健康体育等12个学生社团。这些社团活动的开展，将丰富同学们的课余生活，活跃校园文化，成为“教学主渠道”之外，学生学习、生活、工作中的“第二集体”，为广大学生健康成长创造了良好的条件和氛围。社团活动打破了班级的界限，重视培养合作精神。每个人不仅是自然个体还是社会群体中的一份子。作为“社会人”，每个人从小到大都要不停地转变角色，适应新的环境。让孩子们学会互相信任、关心和欣赏，运用以学会的“换一个角度想问题”的角色移位的方法，来体谅他人，这样就能更好地实现共同的理想目标。

　　社团活动能为学生提供一份自主选题、自行设计、自我展示的自由，在这样的“自由”和“机会”中，让每一个学生找到自己的长处，挖掘自己的亮点，从而尽情地、充分地展现自己的个性。作为教师的我们，除了要更新观念之外，更重要的是要把握好自己的角色，做到心中有底，尽可能地为学生提供表现的机会，成功的机会，用自主、用成功来激励和强化其参与热情乃至学习动力，使学生在积极实践中成为一个会思考、会判断、会分析、会创造的人。

　　苏霍姆林斯基说：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进学生良好参与的愿望。所以，社团活动如果有机会让每个学生参与活动的全过程，包括选题、设计、展示，甚至是评价等，就能让学生获得自我感知、自我触动、自我陶冶，从而获得个性的充分展示。新课程指出：儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面发展的。帮助学生树立动手、动脑解决生活问题的积极态度。在这种积极参与的过程中，他们一定会学有所得。

　　社团活动有目的有计划地开展内容丰富，形式多样，生动活泼的集体活动。增强学生的组织观念和集体观念，培养学生自我管理和相互交往的能力。社团活动让儿童用自己的方式去实践，用自己的心灵去体悟，反映儿童的需要，激发儿童的兴趣，引起儿童的共鸣，从而让儿童体验到生命成长的快乐，呈现出鲜明的儿童文化的特色。让儿童自己去体会、去探索，去寻找活动的答案。在活动中身体力行，加强对生活的认识、对未来和人生的思考，使他们懂得一些知识，明白一些道理，培养其适应社会的能力，为更好地适应人生道路做必要的储备。在活动中让学生各抒己见，争议问题，展开讨论，做到思中有辨、辨中有思、思辨结合，促进发展。通过这种方式使学生学会分析、学会思考，不断增强辨别是非曲直的能力。

　　5.档案袋建设。“为了每一位学生的发展”这一理念所追求的不是给学生下一个精确的结论，更不是给学生一个等级或分数与他人比较，而是关注学生在学习过程中的进步和变化，及时给以评价和反馈。发展性评价既是一种教育理念，也是一种教育方法。它融入每一堂课、每一个教育环节之中，是一种巧妙的教育工具。它关注每个学生自主的发展，培养人的独立性，凸现人的主体地位，帮助学生收集进步的证据，树立自信。我们通过“成长记录”、“专题档案袋”等方式，收集起记录学生成长与进步的一件件实物、一篇篇作品：最满意的作业和与各科学习相关的资料等，让学生体会自己的进步。还对成长记录册进行定期检查，及时反馈。档案袋评价相比那种板着面孔打分、评比更活泼、更便捷，也更为有效。它培养了学生的反思能力，关注了学生的个体差异，有效地降低了学生的学习与考试焦虑，减少了学习过程中的消极心理感受，增加了学生成功的体验。学生非常喜欢这种评价方式。收集的过程就是成长的过程、提高的过程，每个袋子都是沉甸甸的，捧着它，学生心中的成就感、自豪感油然而生。

　　6.写格言活动是校园文化建设的一部分。苏霍姆林斯基说过：我们的教育应当使每一个堵墙都说话。物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分，健康优美的校园环境就像是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书，它既有利于陶冶学生的情操、美化心灵、激发灵感、启迪智慧，也有利于学生素质的提高。或者说，物化的校园文化，能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”，又在无形中统摄着全体成员的灵魂，具有“润物细无声”的教育魅力。近年来，我校特别重视校园环境的育人功能，充分发挥本校养成教育的德育资源优势，推行校本养成教育德育模式，营造了一个具有浓郁理想文化氛围的校园环境，让它承载起厚重的人文内涵，以此来熏陶人，教育人，发展人。校园文化环境是学校在建设和发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，是全面育人的辐射源，是素质教育的能量库，是一部无声的教科书。

　　三、教师道德发展是学生行为习惯养成的基础。

　　谈到培养行为习惯，都是指花力量怎么去养成学生的行为习惯，并没有把教师看作是跟学生平等的主体，没有突出教师的示范作用。把抽象的道德标准，首先化成教师的具体道德行为，在师生的交融当中，使学生自觉地接受教育，这可能是我们目前推进德育的一个关键环节。要想学生发展，首先老师要发展，老师自身道德的发展是学生道德行为习惯养成的基础。我校把对教师的严格要求作为对学生要求的前提，使教师在对学生的教育活动当中共同得到发展，共同提高认识。这才是德育观念现代化的体现，是对德育认识的一个升华。德育并不是一个老师去教育学生的教育，而是一个师生互动的活动。教师应具有自我成长的能力，并且能够帮助学生建立生命发展的自我成长机制。从这个意义上讲，“教是为了不教”。这应该是教育的最终目标。教师应很好地利用教育资源，将自然、他人、自己、书本、经验等作为学习的资源，通过自己的善学、乐学，不断把握机会、创造机会，发展自己，超越自我。在师生互动中，学生从教师那里得到启迪和鼓舞，领悟自我发展之道，逐渐建立起他们的自我成长机制。教学是师生交往、共同发展的互动过程。教师要主动融入到学生中，把自己的想法、经验告诉学生，拉近自己和学生之间的距离。对教学而言，交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，交往意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解；上课不是无谓的牺牲和时光的耗费，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。教师是学生最经常、最直接的模仿对象。苏联著名政治家加里宁说：“学生处处模仿老师，教师的世界观，教师的品德，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全体学生。”因此，教师不仅要以德修身，而且要以德育人。用无私奉献的师魂，诚实的师德，严谨求实的师风去影响教育学生。