加强新时期中学生思想道德建设的措施

　　要切实落实素质教育，引导中学生德智体全面发展，除了国家和政府部门要加大教育体制改革的力度，矫正“指挥棒”的指向外，各级学校也要切实转变思想观念，充分认识到开展德育工作对培养促进学生健康成长的重要性，肩负起教书育人的责任，从而培养出德才兼备的学生。为此学校必须建立各种督导和考核机制。比如：各学校要建立中小学生综合素质评价制度，在每学年结束对学生综合素质进行评估，对品德优秀学生颁发单项奖；对学生综合素质评价等级要作为升入高一级学校重要指标和录取依据；对省市县三好学生、优秀学生干部、优秀团员的评选，必须将学生思想道德状况列为重点考察。学校建立健全德育工作的运行机制，做到责任落实，具体到人。要加强对教职工履行育人职责进行考核，并将考核结果作为职称评定、评选先进的重要依据。对优秀学校领导的考核，也要把中学生思想道德建设纳入评价指标体系之中。

　　再次，审美思维的深化。通过历史进行审美教育，对人思维的深化与发散有着开拓作用。在整个视觉、听觉文化中，以图像、声音来表达意义，注重眼睛的“可视” ，耳朵的“可听” ，而忽视人脑的“可思” 。声像文化成为当代大众审美的视听享受时尚，最大的负面影响则是当代大众思维方式的退化，成为被动思维和平面思维。意大利历史哲学家贝奈戴托？克罗齐在《历史学的理论和实际》中说：“历史存在于我们每个人身上，它的资料就在我们自己的胸中。”离开了人们的心灵这个“熔炉”，就无法锻造出历史的真实。看完电视节目百家讲坛《易中天之品三国》，不假思索的认为那就是东汉末期、三国时期的历史，而不去阅读静思《三国志》、《资治通鉴》、《魏书》等史书；看大师《话红楼》而不去阅读《红楼梦》之原著等等。这些不回归历史，不运用心灵的“熔炉”去锻造这段史实，而选择少思多信，被动的接受，不可能得出真实的历史。这些现象恰恰反映了当代人的“浅思维文化” 。而对历史的接受，却必须进行梳理、分析、比较，深层领悟，常常会掩卷长思，反复品味，这是思维的高层次才具有的能力，被动接受的表层思维是无法达到的。

　　学校教育是中学生思想道德教育建设的主渠道。当前，要抓好下面几个方面的教育：一是弘扬和培养民族精神。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在课堂教学中各学科要根据各自的特点，对学生进行中华民族优良传统教育和中国革命传统教育、中国历史特别是近现代史教育，引导广大中学生认识中华民族的历史和传统，了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争，从小树立远大的理想信念，培养崇高的爱国情操和优良的思想品质。同时结合每年的弘扬民族精神月进行专题教育，培养学生高尚的爱国情操。二是加强文明行为习惯的养成教育。要致力培养良好的道德品质和文明行为，结合《公民道德建设实施纲要》的要求，在广大中学生当中大力普及爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献基本道德规范，培养和教育他们懂得为人处事的基本道理，规范和养成良好的文明生活习惯，形成积极向上、文明礼貌、团结友爱、克已奉公、助人为乐的品德。三是进行法制教育、心理健康教育等。开设法制课，聘请优秀政法干警为法律顾问、法制宣传员，对学生进行法律、法制宣传教育，使广大青少年学生从小学法、懂法、守法、用法，增强法律意识和法制观念，举办心理健康知识讲座，开设心理咨询，办好心理健康专栏，有针对性地对青少年进行青春期生理教育和性知识教育，根据学生个性差异帮助他们排解心理障碍，引导学生培养健康的心理素质，解除不健康心理对其学习、生活的影响。四是加强集体主义教育。人的个性发展必须反映社会的需要，但人的个性与社会是相互依存、相互促进的，所以必须提倡“我为人人”的崇高风尚。

　　最后，崇高精神的追求。目前大众审美接受已趋于直观化、简单化以至低俗化，审美沦为一种消遣。人的快乐有快感和美感，即感官的快适与精神的愉悦，如果人把自己仅仅定位于前者，这是对人的一种降格。轻松中忘记了做人的追求，陶醉中淡忘了人生的意义，这样的审美其意义在哪里呢？这与我们现代国民素质教育的要求极不相称？人是需要振奋的，是不断追求希望的。“红色经典”塑造的不朽英雄形象和劳苦大众已成为文化的象征，他们具有中华民族传统美德：嫉恶如仇，坚忍不拔，宁可站着死，绝不跪着生，他们为人们的自由和幸福所进行的艰苦卓绝，悲壮崇高的斗争和反抗，表现出了强烈的英雄气概乐观精神、集体意识，这是人类崇高精神品质的升华。

　　当大众还沉迷于浮华事物表象而不能迷途知返之时，一定要高扬历史的大旗多读历史，“读史明智”让更多的人把审美趣味转移到历史的接受上来。当人们思维达到深层和丰厚，当主体意识得到创新性发挥，当崇高的精神追求激起人的责任感时，人们就不满足于浅层次的审美接受，就会对其提出质量要求，努力追求崇高精神的现实。