在文言教学中渗透人文教育

　　新课标指出“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”教师应认真挖掘教材隐含的人文价值。而不能仅仅停留在对学生进行语言文字训练的应试教育上。

　　课本所选文言文，是古代文化的名篇，承载着古代文化经典，如何把经典讲成经典，教师要费心，这不仅只是下苦功，关键是要用智慧，我个人认为有以下几种具体可行的方法。

　　一、欣赏文言名篇中的自然美

　　古人有极强的文字概括能力，三言两语就传达了情境之神韵，如郦道元三峡中“清荣峻茂，良多趣味”仅八个字就写水、树、山、草，而且水的清澈，草的茂盛，山的高峻，特点全面概括，还加入作者对这一环境的欣赏之情，实在是佳境，游览其中，景致的变化，环境的怡人，无不让人感到趣味无穷。

　　吴均的《与朱元思书》中的“猿则千转不穷，蝉则百叫无绝”让人一下感到幽深山林的活跃，让人一下心情愉悦。对这类文字，教师要引导学生去读，在诵读中怡情，并联系自己游览景物的体会去联想、想象达到身临其境的目的，这样就激发了学生对大自然的热爱，对生活的热爱，对祖国的热爱，这也即是人文教育中教会学生向美，向善的教育内容。

　　二、体味课文中的社会美

　　“人文教育”也是培养学生树立正确的审美观念，并依照“美的规律”去学习、去生活。如体会范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的情怀美，体会《陈太丘与友期》中元方入门不顾的情意美，体会《五柳先生佳》中“闲静少言，不慕荣利”的洒脱美，领会《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的品德美。这样，让学生受到美的熏染，树立正确审美观，在生活学习中去做一个向美的人。

　　三、感受文章中的人格美

　　人文教育在品德修养，道德情操，情感意志、性格气质，心理健康等方面的教育，从而让学生树立起追求完满人格的价值观。今天，学生所面对的环境竟争激烈，胜败乃兵家常事，最终的胜利者往往是能坦然面对成败，总结经验的学生。因此，学生的心理健康尤为重要。教师借助文言文，让学生体悟文言名家对待人生失意的心境及排解抑郁的做法，让学生学会为自己减压，增强其抗压能力。

　　如《醉翁亭记》欧阳修遭遇被贬的苦境，却能面对现实，励经图治，出现“与民同乐”的祥和景象，苏轼《承天寺夜游》中作者被贬的忧伤都随赏月的欣喜而消散，离开官场的“五柳先生”，致力于文学创作，成就了《桃花源记》《饮酒》等不朽篇章。由这些文言中让学生感悟古人并未因失意而颓废，而是面对现实，找到排解之法，立足现实，脚踏实地，也能另有一番作为，要知道上帝为你关了一扇门，会为你打开另一扇窗。

　　这样在课堂的教学中，让学生逐渐拥有健康心理，从而去追求完满的人格。

　　这是我的几点认识，我认为千万不可将文言文讲成古代知识识记课，一定要渗透“人文教育”，深挖教材，让经典延续经典。

　　西昌阳光学校   王凤琼