深层次地学习古诗

　　我们的古诗教学从小学就开始了，但是在教学的过程中，却往往是一味的由老师讲解，很少让学生自己感悟，因此很多学生对于古诗仅仅是为了考试会背诵，会默写而已。如何让学生对之产生浓厚的兴趣，喜欢上古诗，如何让学生能够更好地去咀嚼、品味这一精神食粮呢？如何让学生深层次的学习古诗呢？在此，我想谈一下我对于古诗教学的几点浅见。

　　一、品读——感应“诗心”

　　美读吟诵，是人心与文心感应，文字是立体的——诵读使平面的文字达于立体；文字是交响的——诵读使无声的文字形成交响。

　　“读”的方法有很多，如教师范读、学生自读、教师教读、学生跟读、单个读、集体读、默读、朗读、略读、详读、精读、配乐读、分角色读、表演式读、唱读等等。根据课文特点选择读的方式，方能收到读的效果。我曾在一篇课堂实录中见在教学《题临安邸》中“西湖歌舞几时休？”一句的朗读指导，深感老师的方法得当。随着课件展示的《清明上河图》，这位老师感慨地说：“多么繁荣的景象，但从清兵跨入城门的那天起，都不存在了，那些酒囊饭袋们葬送了一个繁华如织的汴州，难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗？看到，想到这一切，你急吗？让我们问一问那些权贵！”于是，学生情不自禁地齐声朗读：“西湖歌舞几时休？”声音充满了心急如焚的焦虑。老师又说：“你们担忧吗？再问！”于是，学生再读，声音里带着深深的忧虑。紧接着，老师又说：“你们愤怒吗？指着那些权贵的鼻子再问！”这一次，孩子门的声音里充满了激愤，分明自己就是那位爱国的诗人，借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中，孩子们每一次朗读，无不生成着自己对文本的理解，感受着诗人那颗忧国忧民的心。我在教学《送元二使安西》一诗时，让学生模仿古人吟诗诗时的样子，配以适当的动作，演绎“劝君更近一杯酒，西出阳关无故人”，这样可以帮助学生对古诗的理解，体会诗人依依惜别的情感，陶冶他们的情操。而在教学《渔歌子》一诗时，则让他们随性的把词编成唱游的形式，体会词人潇洒随意的情怀。我相信，学生这些极具个性化的朗读，表达出的诗意、诗趣一定会更精彩！

　　二、拓展——贴近“诗魂”

　　古诗词年代久远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，加之学生的阅历又太浅，要准确把握诗歌作品情感，仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，因此，教师要形成开放的语文教学观，让学生更能贴近诗的灵魂。

　　如学习文天祥的《过零丁洋》，就必须了解当时南宋临近灭亡、诗人被捉、无力作战报国的背景，才能对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句有更深刻的理解。《悯农》教学中，我和学生曾进行这样的对话：为什么粮食生长很好，又没有什么闲田，为什么耕种田地的农夫还饿死？引导学生得出结论：封建剥削制度造成的不平等是农夫饿死的根本原因。《饮湖上初晴后雨》一诗中，假如学生连西子是谁，友何典故都一无所知，怎能体会西湖的美呢？不了解苏轼是因被人排挤而但杭州的，又怎能体会他任凭晴雨皆赞西湖这种人生的豁达呢？

　　三、想象——融入“诗情”

　　古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，所以想象对于诗歌的感悟是极为重要的，需要教师引导学生去想象，展开联想，深入领悟诗的情境美、形象美、内蕴美，从而获得美的享受和愉悦，融入到诗情画意中去。

　　在教学《登鹳雀楼》时，我运用多媒体先让学生观看鹳雀楼，夕阳西下，波涛滚滚的黄河一望无际，然后让学生想象自己就是诗人王之涣，看到这么壮美的景象，会说些什么呢？会怎么想呢？这样有助于学生对于诗歌的理解，提高他们的审美能力。再如王安石的《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”，一个动词化了的“绿”字，为我们渲染出一幅壮美的辽阔无垠的春绿图。教学中，教师要引导学生想象江南岸的树绿、草绿、的景象，想象大地绿了，田野绿了，一切都绿了的图景，感受那天地之间绿光闪烁的春光无限好的画卷，感受那生机勃勃的绿色之美。如能自己想象的画面，再用笔描绘出来，这不仅是对诗歌的深层次学习，也是学生对于诗歌学习的内化。