阅读教学应引领学生走进文本

　　摘要：语文阅读教学是学生、教师和文本之间的一个交流过程，教师应引领学生正确地与文本进行交流，引导学生诵读文本，积累语言，培养语感；品味语言，解读作品；体验感悟文本所富有的思想感情，接受文本的熏染。教师既要尊重学生的主体地位，又要充分发挥其指导作用，引领学生走进鲜活的文本，感悟文本的语言魅力和丰富的人文精神，从而提高学生的阅读能力，丰富学生的语文素养。

　　关键词：阅读教学    文本    语文素养

　　阅读教学是学生、教师和文本之间的一个交流过程，它是人与文本的心灵沟通，是学生陶冶情操、提高语文素养的一个重要环节。众多的课程专家都认为，阅读教学的根本在于引导学生去感知文本，体会文本所蕴含的内涵，丰富文本，去创造文本以外的东西。

　　在传统的阅读教学中，老师往往是文本解读的“专家”和“权威”，而老师对文本的解读往往只是照搬教参上的东西，然后把它灌输给学生。这样，学生就不可能对阅读文本产生浓厚的兴趣，也就失去了自己走进文本，去感知、理解、品味、鉴赏文本的过程。

　　新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，于是教师们纷纷把课堂还给学生，教学手段花样翻新，活动形式层出不穷，热闹的讨论场面多了，扎实的基础训练少了。在阅读教学中，学生往往课文尚未读懂读通，便前排和后排几个人一组开展讨论，然后是辩论、表演等等，以无限的课外拓展丢掉了文本，以无限的人文拓展代替了对文本的阅读理解和言语训练。虽然课堂气氛热烈，学生活动充分，但课上完了，学生读不准字音、读不通句子的现象却屡见不鲜，似乎由“满堂灌”走进了一个新的误区——“满堂闹”。正如钱梦龙先生所指出：“花花哨哨，热热闹闹，但一篇课文教下来，学生读课文仍然结结巴巴，丢三落四，如同没有学过一样；问及课文语句，更是茫然不知所答。”

　　笔者认为，我们实施新课程，就更应充分利用、挖掘课本的资源，通过对文本的学习，借以形成学生的语文意识，培养学生的语文能力，发展学生的潜能，提高学生的人文素养。语文教材上绝大多数是一些贴近时代、文质兼美的作品，在阅读教学中教师就应该引领学生正确地与文本进行交流，引导学生诵读文本，品味文本的语言，体验感悟文本所富有的思想感情，学习文章的谋篇布局，接受文本的熏染。

　　一、引领学生亲近文本，激发阅读兴趣。

　　只有在充满乐趣的阅读氛围中，学生才能全身心地投入到文本中去，才能激发起他们对文本的创造性阅读，也才有可能在阅读过程中产生自己独特的感受和体验，提高自身的语文素养。

　　在阅读教学开始之前，教师应该善于引领学生亲近文本，激发学生阅读文本的兴趣，调动学生阅读的积极性。以情设趣、以疑激趣、以境引趣、以读生趣，这是众多语文教师经常采用的教学方法。教师可以用充满情感、富有诗情画意、能引发学生展开丰富想像和联想的导入语来唤起学生阅读的欲望；可以是学生对文本，特别是文本中关键词句的设疑和释疑，来引入文本的阅读；可以是对文本的激情朗读，以读来激发学生对文本的兴趣，达到“知情合一”的教学效果；也可以利用多媒体教学手段创设情景，使学生尽快进入作品所描绘的情境等等。这种“设趣”“激趣”“引趣”“生趣”的教学方法，可以逐步引导学生进入阅读的自由王国，走进祖国丰富的语言文字中，并进而从阅读中产生新的思考和发现，不断丰富自己的精神世界，提高自身的道德修养。

　　二、引领学生诵读文本，积累语言，培养语感。

　　阅读教学首先要引导学生潜心阅读文本，了解文本全貌，理清文本思路。要读懂文本，很重要的一个方法就是诵读。我国古代传统的教育也正是从阅读入手，在学生的启蒙阶段就以大量的朗读、记诵、积累来引路，从而打下坚实的国学底子。“书读百遍，其义自见”、“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”等都是对传统朗读意义的很好表述。语言能力的核心是语感，语文学习的主要任务就是接触大量的语言材料，增加积累，培养语感。注重学生朗读，要求学生出声地诵读，顺畅如流地读，读出轻重缓急，读出语气语调，通过接触大量的规范的语言并加以积累，来不断丰富自己的语感。

　　针对不同特点的课文，教师可以引导学生通过朗读、熟读、精读、背诵等不同的诵读活动去理解、体验和记忆规范的语言，并逐渐把它转化为自己的语言，提高语感能力。诵读中，教师应对文章感情基调的把握和语句节奏、轻重缓急的处理等加以示范和指导，让学生能更好的诵读文本、走进文本、理解和感悟文本。教师的范读，最亲近学生，也最具有引领的作用和独到的魅力。那些借助于录音磁带、多媒体等手段的朗读示范，有的效果虽然也不差，但与教师的范读相比缺少真实感和情境感，因此教师自身就应该具有较高的朗读水平。我曾听过上海市杨浦中学朱振国老师的一堂公开课，课题是鲁迅先生的《风筝》，他那声情并茂的美读示范，感情浓烈，回肠荡气，牢牢地吸引着学生，也给听课者以强烈的震撼。

　　在朗读的过程中，教师还要引导学生贴近作者，了解作品的背景资料，感触言语形态，扫清字词障碍，帮助学生把握主旨、洞开情感大门，在诵读中生成问题，为深入阅读作准备。教师要引导学生联系自己的生活经验和阅读经验，通过声情并茂的朗读，初步感受《纸船》《天上的街市》这些现代诗歌的语言美和真挚的情感美；感受唐诗宋词的节奏美和韵律美；感受《皇帝的新装》的夸张和讽刺；感受沈从文《端午日》的热闹气氛；感受鲁迅《中国人失掉自信力了吗》的思辩力量……

　　三、引领学生回归文本，品味语言，解读作品。

　　在阅读教学中，教师应尊重学生的独立体验，真正把学生看作学习的主体、发展的主体。教学过程应成为师生交往、共同发展的互动过程。由于学生的生活经验不够丰富，审美情趣还有待完善，因此对文本的理解可能会出现偏差。这就需要教师加以指点，引领学生回归文本，深入研读，依靠文本提供的最原始的语言材料，依靠与文本面对面的推心置腹的对话，依靠对文本语言的研读与品味，正确领悟文章的主旨，认识文中的人物形象。

　　例如：《背影》一文，可以引导学生反复诵读首尾部分，深切感受父亲失业、丧母、家境惨淡、谋生艰难、老境颓唐的人生以及对儿子的关爱；通过品味父亲送子过程中的四句简短的话语，来感受父亲的爱子之情。《从百草园到三味书屋》中，学生往往对作者三味书屋的生活看作是对封建教育的批判，其实这只是一种粗浅的认识。只要引导学生细读课文，就会从先生摇头晃脑的诵读、后园孩子们的玩耍游戏、“我”的影像画中体验作者对这一段童年生活的美好回忆。阅读中，教师可以抓住重点的语句语段，引导学生再一次深入文本，有意识地调动学生的生活经验和阅读经验，探究其深刻含义和艺术效果。在新一轮的与文本的对话中，学生可能会豁然开朗，获得心得感悟。

　　阅读教学不但要帮助学生理解课文，更要通过阅读实践来提高学生的阅读能力，使学生学会怎样品味语言，怎样捕捉文字背后的隐含信息，怎样揣摩文本中那些“重要的暗示或提示”，怎样获得审美的愉悦。教师要充分发挥“平等中的首席”的作用，积极创设民主、平等、真诚、信任的对话氛围，适时地给予学生引导和帮助，鼓励学生共同参与，展开争论和交流，彼此碰撞出富有独创性的智慧的火花。有时学生对文本的多元解读往往出人意料，教师必须随时调整自己的预设，既要珍视学生独特的感受和理解，又要引导学生正确把握文本的价值取向，只有这样才能真正发挥文本在语文教学中的示范引导作用。

　　四、引领学生走进文本，潜心感悟，积累体验。

　　《课标》强调：阅读是学生个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。面对同一个阅读文本，教师与学生同样是读者，只不过教师比学生先读了一步。教师必须放下架子、俯下身子，和学生零距离、心贴心，引领学生走进文本，潜心感悟。

　　阅读教学是人与文本的对话，往往需要读、解、悟的过程。上述提到的“诵读文本”，就是通过视之于目、诵之于口、入之于心的朗读来走进文本世界，感知基本内容，达到情感共鸣；“品味语言”则借助对文本的重点、难点、亮点、争议点的质疑问难，全方位、多层次地探究文本语言的内涵，解读文本。“悟”，即感悟创造，它需要给学生一个过程，不可能一蹴而就。在课堂上，教师要给学生充足的时间，尽情尽兴地朗读课文、品味语言；要引导学生透过具体的词句去探讨作品形象和思想感情；要引导学生凭借已有的认知、生活阅历和社会经验，敏锐地感知文本的形象和语言，领会文本的蕴涵，感悟文本所表现的意境美、情感美、人性美。走进文本深处的阅读是心灵的对话和交融，平日里许多零星、散乱的生活体验，往往会被文本的语言所唤醒、凝聚，把人带进一个全新的精神境界。

　　体验感悟的最高层次是把内在的意识转化为外部的行为，只有先“入乎其内”，才能够“出乎其外”，如果没有对文本的深入感悟，就不可能披文入情。因此，这时的行为展现应该是阅读教学中熏陶感悟的反馈，是个性体验的真实流露，是情感意志的纯真表露。此时的“诵读”“品味”也就不再是原先的层次，它们已与感悟熏陶融为一体了。展现的方式要多样化，要富有创造性和主动性，如学生的口头交流或辩论，体验性的感情朗读和诵读比赛，付诸笔端的文情抒发，吟诗歌唱、作赋泼墨等都是很好的表现手段。如《天上的街市》，可以通过感情朗读来检验学生的理解感悟是否到位；《皇帝的新装》可以通过课本剧的表演来看学生对作品的理解；阅读余光中的《乡愁》，可以开展诵读赛，可以一展歌喉进行演唱，可以抒写自己的乡愁，也可以画上一幅寄寓个人情感的简笔画。当然，任何形式都要以真实的体验为标准，而不是作秀和表演。

　　叶圣陶先生曾这样说过：“一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥些的地方，隐藏在文字背后的意义，他们就未必能够领会。老师必须在这些场合给学生指点一下，只要三言两语，不要罗里罗嗦，能使他们开窍就行。老师经常这样做，学生看书读书的能力自然会提高。”我们教师应从实际情况出发，既要尊重学生的主体地位，又要充分发挥教师的指导作用，引领学生走进鲜活的文本，感悟文本的语言魅力和丰富的人文精神，提高学生的阅读能力，丰富学生的语文素养。

　　参考文献：

　　1、朱慕菊 《走进新课程——与课程实施者对话》  北京师范大学出版社  2000.6

　　2、何郁《我们怎样阅读经典——陈钟樑先生访问录》 《语文教学与研究》2005年第6期

　　3、全日制义务教育《语文课程标准》（实验稿） 中华人民共和国教育部制订