小学教师素养学习心得

　　素养在《现代汉语大词典》里的解释是指人平时的修养，指人的素质和涵养。作为教师来说，我认为素养应该包括专业、精神、思想、文化、才艺这样几个方面。

　　一、专 业

　　没有专业，教师素养就免谈。在这个行当里，它有一些基本常识，千年恒定地固守着，谁也违反不得。具体表现是备课、上课、批阅、辅导。这些环节中缺了任何一项，教师就不像教师，教师就不是教师。

　　所以，我们在谈论专业的时候，无法绕开这些常识和老话题。备课是向教科书学习，做教科书的小学生，一句的读，一句一句的想，把自己储藏的知识，还有生活经验，还有教育教学智慧柔和进去，解决教什么和怎样教的问题。备课还要研究教学对象，吃透学生。无论谁来当老师，这步路都必须走，否则就没有站到讲台是去的资格，就愧为人师。

　　上课是像建筑师那样，把自己的设计蓝图通过实践变成“高楼大厦”，在过程体验中完成教学任务，达到教学目标。教师的经验在这里积累，智慧在这里展现，反思在这里萌发，失误也将在这里得到修正。一个教师如果要让自己长高长大，希望还在课堂上。上课是本，上课是源。木因有本而固，课因有源而深。

　　真理是要经过实践来检验的，教学是要通过作业来检验的。没有批阅这一关，就难以形成信息反馈，教成怎样不知道，学得怎样也不知道，师生都打“摩(墨)天岭”，走在暗道上，专业好不起来。

　　学生学习做不到齐步走，总是前前后后散步走。一个教师承担着帮助几十学生学习提高的任务，为了不让后进学生落伍，能在不同起点上进步，辅导不但是必要的，而且是教师工作的常态，是责任良心和师德表现。就是这些最基本的东西支撑了一个教师素养的最主要部分。

　　二、精 神

　　教师是人类社会里拥有知识最丰富的群体之一，他们的精神生活构成了素养的底色，又因职业特点，精神的表现首先是师德问题。师德的核心是爱。认同自己的职业才会爱自己的职业，爱自己的职业才会从工作中寻找到快乐，才会有积极性可言，才会创新，才会“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;爱自己的学生，才会为学生身上的缺点夜不能寐，“为伊消得人憔悴”，才会千百次地扣问自己的良心，我想尽办法了吗?我尽到责任了吗?我对学生的未来负责了吗?我把教书育人的崇高理想化成实际行动了吗?在扣问中反思，在反思中升华，在升华中提高，走向道德的完善和卓越。

　　其次是人品的修养问题。教师并不仅仅是传授知识的化身，他还要用自己的言行去影响学生，“一朵云推动另一朵云，一棵树撼动另一棵树。”(雅斯贝尔语)。学生每天都在用自己的眼睛观察着我们，研究着我们，为我们在心中书写着历史。所以我们阅读，我们从生活中感悟，我们向人品高尚的人学习，一日三省，就为了学做人，做个可以成为学生楷模的人——好老师。

　　还有一个是理想问题，胡总书记在跟教师座谈时勉励教师要志存高远，温总理也希望教师要仰望星空。这说的都是教师的理想。因为一个人能走多远是理想指引着，是由抱负大小决定的。为什么要这样看中教师理想呢?因为教师的职业是教人，是为国家，为未来奠基。有理想的教师更能培育出有理想的学生来。有理想的人会走得更远。一个由有理想的人组成的社会，肯定是一个生机勃勃、文明和谐的可持续发展社会。

　　最后是爱职业，爱职业的表是爱学生。爱学生不是说教，也不是空喊，爱活在细节里，它要通过具体细节才能表现出来。学生学习成绩落下，为其担忧，为其不眠，或去家访问，或留下来单独辅导，或把图书借给他们阅读，做好智力体操;学生讲粗话，在地上用粉笔写骂语，有失文明，是我们教育的责任，该坐下来好好跟学生谈谈，把自己的担忧、不安，还有尊重和真诚希望传达过去，让学生感知到，体会到。可能这种仁爱一时也不会产生出多少效果。但你的做人，你的高贵，你的人格和文化修养却会展现在他/她面前，烛照他们的心灵。只要播种了，收获总是会有的。

　　三、文 化

　　教师是由文化把自己撑持起来的。文化包括教养和知识两个方面。仅就培育人这种特殊文化来讲，知识还应包括做研究的能力和写作能力。

　　教养跟学历没有必然关系。台湾著名作家龙应台讲过一件事，她到风景区旅游，上石级走累了，拿出张报纸来，准备铺覆在石墩上休息。不想一个卖水果的老人摘下自己揩汗的毛巾递过来：“先生，用这个垫着，那是有字的东西。”含义不说大家也明白了，那个可能连字也不认识的老人也许比一个高学历人更有教养。胡兰成也讲过类似的话，他说江南一带的女子，遇有客来访，一定是要更衣收拾后出来迎接的。再从生活中来看，我那些叔伯长辈，虽然不识字，可在宴请的桌面上，夹一次菜要举着筷，把一席人招呼过来，自己才拈，这不是教养又是什么?

　　教师作为一个社会人，首先要在社会中通过实践，通过许多事情的历练，通过周围人的影响，也通过向榜样学习来获得教养。其次要在自己教书育人的工作中，一点一滴的积累，一点一点的吸取经验教训，一点一滴的向同行学习，内省感悟，最后才能变成一个有教养的人。

　　知识包括社会经历、阅历和书本上学来的东西。这里我主要想说书本知识。我们把学生在校接受教育说成是去“读书”，余深以为然。因为如果做学生的不读书，真难想象还有什么事可做。那么这就衍生出另外一个命题——教师的阅读生活。

　　尼克松说过，在他认识的总统中，没有一个不是热爱阅读的人。尼氏的话对教师是很有启迪的。阅读不但是教师的专业需要，也是生命成长的需要。如果说教师素养形成是一池水，教学能力是一只船，那么阅读就是为这个池子寻找一条涓涓溪流。当这个池子里蓄的水位越来越高时，船自然也会高起来。

　　看窦桂梅、王崧洲那些名家上课，一眼就可以看出，他们知识面是如此宏阔，课之所以上得灵动如风，神韵如龙，皆因为有深厚的阅读功底，弱水三千，我只取一瓢饮。感动后我们又往往学不来，那是因了我们只看见先生的课象，而难看到课象背后的阅读积累：知识功底、文化功底、思想涵养功底。这哪里是听课人可以随便学得来的。如果真的要学，就得像榜样那样，读书、读书、再读书，“走偏天下书为侣”。把自己从事的职业看作一门学问，把读书看成到达学问的路径，“咬定青山不放松”，把生命沉醉在书里，无怨无悔。当一个教师浑身散发着书卷气的时候，他的素养哪里还有不高的。

　　居于这样的认识，我说“教师本是一书生”。在当今这个社会里，要做书生是需要有点精神的。什么精神，持之以恒的精神，每日为之的精神。达尔文自幼体弱多病，每天只能读十页书，做一个点钟的研究，可他坚持了三十年，读了11万页书，最后把自己读成了生物学家。哈佛大学，每年新生入学，教授要给同学们讲这样的故事：休格·布莱克是美国国会议员，未受过高等教育，他每天都要挤出一小时时间到国会图书馆去读书，就是在最繁忙的日子也没有间断，数年如一日，后来成了美国最高法院法官，成了法官中知识极为渊博的人士之一;奥斯勒是加拿大医生，他为了从忙碌的工作中挤出时间读书，规定自己每晚睡觉前必须坚持读十五分钟的书。五十年雷打不动，共读了8000多万字，一千多本书，他对人类的贡献是，成功地研究了第三种血细胞......热爱阅读是所有成功教师的共同特征，因为阅读建造了他们素养的巍巍昆仑。

　　既然教育是科学，教学是科学，那要真正走进这门科学，敲开女神的门扉，办法就是研究，从女神那里索取研究成果来提高自己教书育人的水平。当然教师不是学究，也不可能躲到象牙塔里去从本本到本本，他/她所做的是实践研究，问题研究。我们的工作每天滋生着大量问题，逼我们去思考，寻找解决的方案，想出解决办法，这个过程就是教师做研究了。

　　但研究是需要载体来表现的，如果没有载体，谁知道谁做了研究还是没有做。即便你自己知道，那也是没有约束力的松散行为，无效行为。那么，写作教研文章就是一种锻炼自己，提升自己研究能力的很好形式了。所以教师每天把自己对教育教学现象的观察、思考，对教学问题的解决，还有对教育未来的憧憬用笔写下来，进行自己教育思想史、行动史的回顾拍摄，就是很有意义的事情了。你可以写随笔、写研究论文、写课题报告、写教育教学案例、写反思、写感悟，写教育杂文……写的过程就是研究的过程。写着写着你教书育人的本领就会在不知不觉中提高，在逐渐靠近学问的大门，靠近专家学者，靠近优秀。

　　也因为写，你便可以投稿、建立博客、和校园外面的同行联系，天地宽广了，如鱼得水，你就在这个过程中发现自己的人生价值。确实，我们从第一声啼哭，向这个社会索取的太多了，现在我们用自己的职业，自己的工作回报这个社会。啊，现在又可以通过自己的研究成果来奉献社会，教育带给了我们双倍的快乐。研究成果促成教师自身的提高，教师自身提高又将转化为学生的提高。因为研究才说得上真正意义的教学相长。所以做研究是教师应具备的素养。

　　四、思 想

　　其实我们找一个教书的老师并不难，找个教人的老师也并不怎么难，但找一个真正有教育思想的老师就非常不容易了。教师有思想表现在独立、自由、批判、创新四个方面。

　　素质教育在官方文件里已经提出二十多年了，可到今天我们的学校教育依然依附在应试的身上，浸泡在应试的酱缸里。我们当然可以把自己的不作为推给现行的教育体制，可老师难道在教室里就一点责任没有?我们就不可以独立地做一点自己可以办到的事情?为什么要随大流扛顺风旗?“不要让孩子输在起跑线上。”这个口号对么?“只有不会教的老师，没有教不好的学生。”真的?“人民教育人民办。”跟《义务教育法》有没有抵触?这些都是某一时期响彻在我们耳边的口号!

　　我承认我们现在的教育环境有许多羁绊教师的东西，但也不是就没有自由思考的空间。相对来说，现在是一个比较自由的社会。回想历史，中国市场经济的鼻祖顾准、思想解放的先期遇罗克，他们是在中国极没有自由的时候自由思考的，并为这种自由贡献出了自己的生命。工作一天后，坐到阳台的躺椅上，仰望星空，放飞思想，把外面的叫嚣，把我们经历的人事，仔细审视，看看它有多少合理性，思想之水肯定会喷涌而出，浇灌心的原野。

　　存在的就合理吗?流行的都正确吗?既成的不可以改变吗?教科书书讲的有没有糊弄我们?因为怀疑，所以有了批判的眼光;因为有了这种眼光，我们的脑袋才真正意义上是长在自己头上的，才活得像我们自己，我们的脊梁也才会真正地挺直起来，敢于说，皇帝啊，你哪里穿什么新装，你被小裁缝欺骗了，还赤裸地从大街上走过。

　　通向广场的路不只一条，教学有法，但教无定法，“无定法”的含义就是要敢于创新、勇于创新。创新倒不一定是创造发明，修补完善是创新，在别人的旧酒瓶里装上新酒也是创新，借鉴学习、引申、发展都是创新——对教育这门古老而又青春的活计来说，更是这样。教师的教法创新，自然也会带来学生的学法变革。人是靠人来影响的，学生的创新精神也只能依靠教师的创新精神来培养。创新是一种特立独行的思想表现，是一束强烈的思想光芒。

　　五、才 艺

　　在教师素养中，才艺是被人所忽视了的。近期在南京开展的小学教师语文素养大赛上，才艺重新被提出来。为什么名家的课很难学?并非他们有天生的超人教学能力，关键是“功夫在诗外”(陆游教儿子学诗语)，是诗外的沃壤滋养了“课”这株高树。 于永正先生的京剧唱得字正腔圆，吉亚春是写作高手，窦桂梅是书迷，学者式人物……正因为有了这样的才艺底垫，才有了那样绚烂多彩的课。可见才艺是一个教师必须具备的素养。

　　能书善画。如果老师是半个书法家，黑板上的字写得呱呱叫，一笔一画都能吸引学生的眼球，我想你学生的烂字问题不说也解决了一半。特别是在向师性极强的小学生那里更是这样。反之我们的影响力就会减弱许多;如果你是半个画家，那就更好了，你用线条创造画面创造美，语文是用文字创造画面创造美，当课难以说清楚的时候，你立即切换，寥寥数笔，把语言变成画面呈现在学生眼前，满堂都会引起惊异，学生敬佩您，认为您是他们的好老师。

　　能歌善舞。音乐是抵达人心的捷径，在美妙的歌声中，就是那些多动的学生也会安静下来，跟着你走。音乐创造的美，能使孩子们感觉到童年的欢愉，能使他们真正认可学校是他们最向往的地方，是乐园和天堂，这是其他课程所无法达到的。舞蹈是用形体来塑造美，如果老师能在这方面有所造诣，那么手中又多了一件对学生发挥影响的法宝。你可以用这特长来培养他们，教育他们，你还可以把舞蹈化在你的课堂上，创造出一种新颖独特的教法来。

　　能说会道。教学需要语言直观，每时每刻需要语言直观。在小学里靠从逻辑到逻辑的推理，那简直没有办法把课推演下去。能说就是要求教师做半个演说家，准确生动，富于文才，舌灿莲花，让你说出来的话，像磁铁那样，把学生吸引住。让你的嘴巴转动带动学生的心灵转动，带动他们的思想转动，使他们在这种转动中学到知识，培养起能力来，进而也学会做事做人。

　　能做会玩。做，我指的是手工。教师如果能学习做做手工，让那些废旧物品在你的巧手下化为栩栩如生的神奇：一只鸽子、一个灯笼、一树梅花、一头笨熊……那该是多好的育人资源啊!学生看了这些展览，一定会询问你，请教你，让您再露一手教他们。我们培养的是人，亲其师，信其道，他们才会聚集在你的旗帜下，跟你一起去爬书山，下“题海”，教育教学质量的提高也才成为可能的事情。

　　少年儿童的天性是爱玩，玩不是坏事，玩和学习并不矛盾，孩子规则意识的建立，对社会的认识，很多是在玩中形成的。既然学校安排我们来带这班人马，会玩、玩好就是一项职业要求。譬如说中队活动，综合社会实践活动，其主要内容就是领的学生玩。教师把自己锻炼成半个玩家，球类活动、棋类活动、牌类活动、野外观察调查、滚铁环、踢毽子，打竹枪……都能掌握，都能玩出水平，那么你上的课，你的班级管理也就会表现出某种耐人寻味的东西和特殊的效果来。

　　教师的素养可能还有许多，我这里只是择要而述之，还不知写得对与否，求教于大家吧。