《丰碑》教学随笔

　　“体现人文关怀”是新课程的核心理念，新理念下的课堂应成为关注人、关注生命力的过程。在教学中，我努力使教师和学生成为和谐互动的“学习共同体”。

　　1. 让阅读过程成为对话过程。

　　《汉语课程标准》中明确指出：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话过程。”教学是一种“沟通”与“合作”的过程，阅读教学是为了提高学生的语文素养，他的对话，是指教师、学生、文本之间的一种心灵上的碰撞

　　，通过三者之间的对话，使起产生共鸣。这就需要教师在师生之间搭建一个平台，使学生能在课堂上尽情释放个性，尽情袒露心声。同时，引导学生与文本对话，在对话中感受、体验。引导学生与文本对话，一是以读代讲，体现“以读为本”的原则,例如在学生体会将军的神态变化过程中将军发怒的环节，学生在自读自悟后，简单地说出自己的看法，主要是通过感情朗读将军吼的话来加深感受。二是让学生充分发挥想象力，与文本中的人物对话，进行精神的交流，心灵上的碰撞。如课中有两次展开想象的环节，通过联系上下文，揣摩将军和战士们心中的想法，从而使军需处长的形象更丰满，丰碑立得更高大。

　　2. 宽容民主促“说”。要让学生“说”起来，教师首先要转变角色。

　　教师可以是“组织者、参与者、帮助者、促进者”，但决不能成为课堂上的“演说者”。特级教师魏书生曾说：“教师不替学生说学生能说的话……学生能讲明的知识尽可能让学生讲。”

　　只有放开手来，学生才敢说，会说，才能真正与教师形 成平等的关系。

　　3.激情评价，让学生在成功中享受。

　　在激励学生方面，我坚持“激励、赏识、参与、期待”的方法。

　　尊重学生的个人体验、感受，不以简单的“好”和“坏”来评价。韩愈曾说：“师者，传道授业解惑者也。”“传、授、解”皆用“口”也。于是多少年来，教师便在讲台上担当了滔滔不绝的角色，而学生也习惯于抬头听，低头抄，成了一个知识的“闷罐子”。叶圣淘老先生说：“教是为了不教。”那么，教师说应是为了不说，或是为了学生能更好地说。如何让学生“说”起来?我觉得要满足学生的欲望，增强学生说的信心，为学生创设说的机会。所以在课堂上，不论是谈感受，还是朗读，我都会用充满激情、充满赏识的话语鼓励学生。

　　当然，鼓励不是盲从。在鼓励的话语中，要加入适当的引导，多赏识，多期待，做到恰如其分，会好上加好。

　　正如这节课中，在学生展开想象将军的内心时，我让他们畅所欲言，并及时地给予肯定，同时引导学生从不同的角度去想象，为后文的敬礼作铺垫。学生由于从多角度想象，所以当读将军敬礼的描写时，学生能够体会出将军内心是有悲痛、愧疚、感动、崇敬等多种情感，并通过个性化的朗读表现出来。

　　所以，我们没有理由不相信：赏识孩子是一种教育思想，一种教育方法，更是一种爱。当我们对孩子充满“赏识”时，我们会发现：每个孩子都是可爱的。因此，我们应更加投入的赏识，让孩子感受到愉悦，感受到爱，感受到学习语文是一种美妙的享受!

　　4.课上，不论是学生的即兴表述，还是写心里话，都让我深深感受到：今天的孩子与70年前的红军战士的心相通了，与作者的情感相通了，文章中的长征精神已经在孩子们的心中得到了升华。

　　这让我想起了一位智者的话：“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，他就不成其为教育。”我认为，在学习语言的同时，把学生的灵魂牵引到至善、至美、至高境界的语文教学，应当是我们追求的目标。在这节课中，也许还有一些值得思考、探讨的地方，我会朝着这样的目标不断努力。