《丰碑》教学随笔

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  “体现人文关怀”是新课程的核心理念,新理念下的课堂应成为关注人、关注生命力的过程。在教学中,我努力使教师和学生成为和谐互动的“学习共同体”。

  1. 让阅读过程成为对话过程。

  《汉语课程标准》中明确指出:“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话过程。”教学是一种“沟通”与“合作”的过程,阅读教学是为了提高学生的语文素养,他的对话,是指教师、学生、文本之间的一种心灵上的碰撞

  ,通过三者之间的对话,使起产生共鸣。这就需要教师在师生之间搭建一个平台,使学生能在课堂上尽情释放个性,尽情袒露心声。同时,引导学生与文本对话,在对话中感受、体验。引导学生与文本对话,一是以读代讲,体现“以读为本”的原则,例如在学生体会将军的神态变化过程中将军发怒的环节,学生在自读自悟后,简单地说出自己的看法,主要是通过感情朗读将军吼的话来加深感受。二是让学生充分发挥想象力,与文本中的人物对话,进行精神的交流,心灵上的碰撞。如课中有两次展开想象的环节,通过联系上下文,揣摩将军和战士们心中的想法,从而使军需处长的形象更丰满,丰碑立得更高大。

  2. 宽容民主促“说”。要让学生“说”起来,教师首先要转变角色。

  教师可以是“组织者、参与者、帮助者、促进者”,但决不能成为课堂上的“演说者”。特级教师魏书生曾说:“教师不替学生说学生能说的话……学生能讲明的知识尽可能让学生讲。”

  只有放开手来,学生才敢说,会说,才能真正与教师形 成平等的关系。

  3.激情评价,让学生在成功中享受。

  在激励学生方面,我坚持“激励、赏识、参与、期待”的方法。

  尊重学生的个人体验、感受,不以简单的“好”和“坏”来评价。韩愈曾说:“师者,传道授业解惑者也。”“传、授、解”皆用“口”也。于是多少年来,教师便在讲台上担当了滔滔不绝的角色,而学生也习惯于抬头听,低头抄,成了一个知识的“闷罐子”。叶圣淘老先生说:“教是为了不教。”那么,教师说应是为了不说,或是为了学生能更好地说。如何让学生“说”起来?我觉得要满足学生的欲望,增强学生说的信心,为学生创设说的机会。所以在课堂上,不论是谈感受,还是朗读,我都会用充满激情、充满赏识的话语鼓励学生。

  当然,鼓励不是盲从。在鼓励的话语中,要加入适当的引导,多赏识,多期待,做到恰如其分,会好上加好。

  正如这节课中,在学生展开想象将军的内心时,我让他们畅所欲言,并及时地给予肯定,同时引导学生从不同的角度去想象,为后文的敬礼作铺垫。学生由于从多角度想象,所以当读将军敬礼的描写时,学生能够体会出将军内心是有悲痛、愧疚、感动、崇敬等多种情感,并通过个性化的朗读表现出来。

  所以,我们没有理由不相信:赏识孩子是一种教育思想,一种教育方法,更是一种爱。当我们对孩子充满“赏识”时,我们会发现:每个孩子都是可爱的。因此,我们应更加投入的赏识,让孩子感受到愉悦,感受到爱,感受到学习语文是一种美妙的享受!

  4.课上,不论是学生的即兴表述,还是写心里话,都让我深深感受到:今天的孩子与70年前的红军战士的心相通了,与作者的情感相通了,文章中的长征精神已经在孩子们的心中得到了升华。

  这让我想起了一位智者的话:“教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂呼唤另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,他就不成其为教育。”我认为,在学习语言的同时,把学生的灵魂牵引到至善、至美、至高境界的语文教学,应当是我们追求的目标。在这节课中,也许还有一些值得思考、探讨的地方,我会朝着这样的目标不断努力。

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