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王琦瑶的爱情悲剧及其成因的分析比较

所属栏目: 语文论文  更新时间:2015-01-22 点击次数:

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  内容摘要:《包法利夫人》中的爱玛与《长恨歌》中的王琦瑶,一个是生活在外省却憧憬着富有浪漫气息的巴黎的一个平庸医生的妻子,一个是典型的上海弄堂里一个不甘平庸的女儿。两者同是对女性曲折命运的书写,同是以死亡为结局的具有悲剧色彩的命运,她们的悲剧命运在爱情上有极致的体现,同是红颜,同是自择薄命,以下将对二者的红颜自择薄命式的爱情悲剧进行分析和比较。

  关 键 词:爱玛、王琦瑶、爱情悲剧、成因

  Abstract:Emma in “Madame Bovary” and “Everlasting Regret” Wang Qiyao,one is living in the provinces to look forward to the romantic atmosphere of Paris,the wife of a mediocre doctor,a typical Shanghai alley daughter. Both with the writing of the twists and turns fate of the women,is death for the tragic fate of the outcome,the ultimate manifestation of their tragic fate in love with the roots of the same self-selection wretched,such a tragedy of fate reflects the conflict between the ideal and the reality of tragedy,the following will analyze and compare the two roots of self-select wretched tragedy of love.

  引言

  《长恨歌》中的王琦瑶与《包法利夫人》中的爱玛是一中一外经典的悲剧性人物。自作品出版,不乏对两位女主人公的研究。关于爱玛多是围绕以下几个方面:爱玛的悲剧形象,如孙睿超、何江胜的《包法利夫人的爱情与悲剧原因解析》;从女性角度的分析,有褚蓓娟的《试析包法利夫人的女性意识》,姜久红的《建立在金钱基础上的爱情废墟—<包法利夫人>之女性主义解读》等;比较研究类,汪琳的《“堕落”的命运—包法利夫人与潘金莲之比较》,吕燕青的《围都里的悲歌——比较爱玛与曹七巧》以及杨琴的《包法利夫人与曹七巧悲剧成因探讨》;从心理学角度则有朱冰的《包法利夫人精神批判浅析》。目前国内关于王琦瑶的评论集中体现在如下五个方面:“都市—女性、叙事—语言、与其他作品的比较、借用他者思想或理论的解读、批判。”例如南帆的《尘世的肖像—读王安忆的〈长恨歌〉》,李玲的《以女性风情阉割女性主体性—对王安忆〈长恨歌〉叙事立场的反思》,罗时髦的《曹七巧与王琦瑶:两个不寻常的女性—试比较〈金锁记〉与〈长恨歌〉女主人公形象》,徐镱闻的《论〈长恨歌〉与〈嘉莉妹妹〉中时代背景和都市场景对女主人公人生轨迹影响》等等。

  观察对两位女主人公的研究,可以发现研究者都曾将她们与张爱玲《金锁记》中的曹七巧进行比较,杨琴的《包法利夫人与曹七巧悲剧成因探讨》探讨其悲剧成因,主要是社会忽视两人在物质得到满足后出现的爱的缺失感,爱玛用追寻虚幻的浪漫来填补缺失,曹七巧通过追求物质享受来填补,吕燕青则主要论述了两人对爱情的憧憬、婚姻的坎坷、悲剧的结局的相似点。罗时髦对王琦瑶与曹七巧的研究则主要是通过比较两位女主人公的形象,揭示两位女主人公情爱模式以及精神面貌上的差异性,引发读者对当下的女性命运的思考。

  以此也可见端倪,爱玛与王琦瑶的爱情模式与爱情悲剧也是有着相似之处的。目前为止并没有关于爱玛与王琦瑶爱情悲剧及其成因的分析比较。两位女主人公最终都以死亡告终,读完两部作品,会发现两位女主人公的爱情及其悲剧命运的形成及原因有许多相似之处。她们的生命轨迹除留给我们无限的悲凉之情外还有对于爱情及生活的思考。以下将对爱玛与王琦瑶的爱情悲剧及其成因进行分析与比较。

  一、爱情之路

  “爱情”是一个美好的字眼,为追求美好而真挚的爱情故事自古至今上演了一幕又一幕,有情人终成眷属固然是圆满的结局,而“此恨绵绵无绝期”的悲剧结局似乎占更多数。爱玛与王琦瑶皆红颜如花,然而最终却落得红颜薄命的结局。比较二人的爱情之路,我们会发现他们的爱情模式及其悲剧成因有着众多的相似和不同之处。

  (一)相同点

  1、放弃可得的爱情

  爱玛短暂的一生虽经历了三个男人,但唯有查理对其是真挚的爱恋,也是爱玛唯一一次可得的爱情。在当时的道特郡,作为医生,查理拥有身份,是当地唯一一个体面人。因此他也是年轻貌美的爱玛追求爱情的唯一合适人选,算是门当户对的一对。查理对爱玛也始终一心,只希望能让心爱的人获得幸福。他们的新婚生活也算恩爱,家庭生活充满了浪漫气息:“早晨起来,他出门看病人,她来到窗前,看他动身,胳膊肘拄着窗台,一边放一盆天竺葵,穿着她的梳妆衣,松松的,搭在身子周围。查理在街上蹬住界石,扣牢刺马距;她在楼上继续和他说话,咬下一瓣花或者一片叶来,朝他吹过去,鸟儿似的,一时飞翔,一时停顿在空中形成一些半圆圈……查理在马上送她一个吻;她摆摆手,关上窗户,他出发了。”有花,有爱,他们之间无疑是有浪漫的爱情存在的。如果生活就这样下去,爱玛以此满足,也可安稳一生。日子本就是平淡的,爱情到最后终要归于平淡,爱玛却不懂得这个道理,一心向往着书本中的惊心动魄的风花雪月,最终放弃了这唯一可得的爱情。

  王琦瑶的一生经历了五个男人,唯有程先生对她爱得忘了自己。如果王琦瑶要选择一段真挚、永恒的爱情,那么程先生这个贯穿她一生的男人应当是一个不二人选。年轻时的程先生也算是一个摩登青年,他学的是铁路,真心喜欢照相,也因为这照相的缘故,结识了王琦瑶,对王琦瑶的爱填补了程先生心中的空洞与虚浮。程先生对王琦瑶的爱不求回报,无论是王琦瑶飞蛾扑火似的走进李主任的“爱丽丝公寓”时,还是在李主任不幸遇难后,程先生并不计较这些为当时社会所不容的败坏行为,对她的爱始终不变,程先生的钟情让我们为之动容,王琦瑶对程先生也并不是没有一点感觉,只是这一点点的感觉总是被王琦瑶那颗清醒冷静的心给忽略了。王琦瑶以她清醒的冷静审视眼前的这个怯懦的男人:“程先生虽然是个男人,可由于温存之天性,也由于要投合王琦瑶,结果也成了个女人,是王琦瑶这小世界的一个俘虏。”在后来王琦瑶面对一次次困境,程先生都不计前嫌的帮助,甚至在知道王琦瑶怀有身孕时,替王琦瑶照顾这个来历不明的孩子,王琦瑶却仍然固执,万事未觉之中,程先生是一个已知数,虽是微不足道的,总也是微不足道的安心,是无着无落的一个依靠。王琦瑶终归只当他是一个依靠,程先生也明白王琦瑶从未爱过自己,即使愿意接受这份感情,也只是一种感念和报恩。因为对浮华的追求,王琦瑶她生命中最爱她的那个男人擦身而过,他们的感情最终在最狭窄的驿站外重逢,却又在最宽阔的道路上离散。

  2、追逐不可得的爱情

  “幸福是一个债主,借上你一刻钟的欢悦,叫你付上一船的不幸。”爱玛和王琦瑶追逐自己理想中的爱情是有过一些幸福的,然而这短暂的幸福却靠一生的追逐来换取,无法长久,终不可得。

  爱玛短暂的一生都在寻找着她幻想的爱情。她理想中的情人在文中有一位代言人,这个人虽在文中着墨不多,轮廓不明,每次出场也总是影影绰绰,似是而非,但他却成了爱玛一生挥之不去、不可取代的梦中情人。这个人实际也是爱玛经由自己书中所看,以及在渥毕萨尔舞会所见虚构出来的人物形象。以至于在以后寻找理想爱情时,总是拿他作为标准。然而现实中他所遇到的两个情人却实在是世俗而又平庸的人。

  罗道尔夫是爱玛第一个真正意义上的情人,这个情人从第一眼看见爱玛就猜透了她的小心思;“小可怜儿!巴望爱情,活像厨房桌子上一条鲤鱼巴望水”,于是纯真的爱玛在幻想热忱爱情的发热头脑下,投入了虚伪、富有、轻浮的罗多尔福的怀抱,可怜的是她的一味付出从一开始就注定了不会有好下场,因为爱玛追逐错了对象。三四十岁的罗道尔夫是一位风月老手,并且一开始就打定主意,要先把爱玛勾引到手,再想办法甩掉她。罗道尔夫很轻松的就赢得了爱玛的心,而爱玛自以为找到了自己的幸福,也沉醉于这个只有热情、销魂、虚假的世界。爱玛为了与罗道尔夫偷情,偷拿丈夫的钱,甚至举借高利贷来维持她所谓的浪漫虚幻的爱情,并且萌生起与情人私奔的念头,她向商人勒乐速定了准备出逃的用品:一件斗篷、一只箱子、一只旅行袋,带着这样简易的行李,对前程充满了美好的憧憬的想法不经让人觉得可笑。然而老道的罗道尔夫虽然沉醉于爱玛的温柔乡,却也极其的清醒“我不能远走高飞,再带一个小女孩子……再说,麻烦、开销……啊!不,不,一千个不!傻瓜才会干这种事!”是的,傻瓜如爱玛才会干这种事。第一个情人以其清醒的无情,坚决的拒绝了她,爱玛被抛弃了“她躺着动也不动……两道眼泪慢慢的流到枕头上”。

  在遭受罗道尔夫抛弃后重遇赖昂,爱玛希冀赖昂的出现能给她手上的心灵带来一丝慰藉,给她的爱情带来一线希望。如果说在赖昂巴黎留学之前,也许会满足爱玛的这些欲求,然而,此时的莱昂在社会的洗礼熏陶下已经变得世俗而老成,他正打算找一位上流的女人做情妇,爱玛的出现正迎合了他的胃口。然而赖昂终是一个虚伪庸俗的人,他给不了爱玛渴求的浪漫爱情,爱玛看清了这一切,她问他要诗,一首为她写出来的诗,赖昂搜肠刮肚也配对不出,只得从纪念册上抄一首敷衍了事。爱玛感觉到他“没有英雄气概,软弱、庸俗,不及女人有力,而且吝啬,又胆小如鼠。”赖昂也开始厌倦这个虚伪的女人和这种生活,迫于母亲的压力和对前途的考虑,赖昂也抛弃了这个可怜的女人。

  爱玛的两个情人与她幻想中的子爵式的男子相去甚远,爱玛为了追求这不可得的爱情透支了自己的能力和激情。她对爱情的追求胜于一切,超越了一般人的生活追求,她不止是沉迷于肉体的享受,而且更追求着爱情的激情与浪漫。然而他所遇到了男人却都不如她一样真心付出。爱玛终其一生追寻的浪漫的爱情却从来不曾拥有过,对于理想中爱情的不可得才使她失去了活下去的希望。李健吾先生在《<包法利夫人>译本序》中说“庞大的债务把她逼到死路,可是使得她不得不死的,九九归一,仍是由于爱情的幻灭。”

 

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