再谈阅读教学

　　“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”人们常用这句话来鼓励阅读再创造。可从另一个意义上说，这也说明阅读过程中对于文本的“误读”和“歪曲”总是客观存在着。

　　我们的语文教学应该努力通过教学活动，让读者与文本会合，让人心与文心相印合，这样才能实现文本本身的阅读价值，完成课程目标。如何准确引导学生走进文本，走进文心，让作者、文本、学生真正对话呢？我认为，教师要深入文本，捕捉文本中有价值的语言信息点，再走出文本，巧妙引导学生反复“出”、“入”文本，以达到课堂对话的最高境界。

　　一、 深“入”文本，捕捉有价值的信息点。

　　有专家说：关于阅读，教师能走多远，学生就能走多远。是的，高度决定视野。语文教师的高度在于对文本的准确把握和深度解读。教师应反复阅读和咀嚼文本，从中捕捉有价值的语言点，加以发掘和发挥，找到一个最佳切入点，这样可以高效引导学生迅速进入文本。如人教版八年级上册课文《亲爱的爸爸妈妈》，全文很长，学生初读感觉读不懂，我们初读亦有此感。我们深入阅读就会发现，文本的引文部分有两个很有价值的词语：“沉重”和“美丽”。这两个词涵盖了整篇文章。我觉得这是个很有价值的语言信息。抓住这两个词去进行教学设计，引导学生理解文本，许多问题就迎刃而解了。

　　老师只有深入文本，把与文本相关信息进行对比、整理、取舍、提炼，这样才能读出文本的宽度与厚度，才能“披文入情”，做到不误读、不死读、不俗读、不浅读。

　　二、       设计能“牵一发而动全身”的主问题，巧妙浅“出”。

　　主问题是整个教学的切入点，它决定着一堂课的框架流程与发展趋势。

　　怎样的问题能起到“牵一发而全身”的教学效果呢？

　　如上面提到的《亲爱的爸爸妈妈》一文，引导学生找到引文部分这两个关键词语后，我们可以设置这样的主问题：“文中哪些是‘沉重’的记忆？哪些是‘美丽’的记忆？这些记忆里哪一个情节给你印象最深刻，为什么？”这样一把抓住了一篇长文的核心，在四十分钟时间内做到有效的长文短教。

　　如何寻找、设置主问题呢？

　　我认为教师首先要重视对文本的第一印象和最初感受。这是教学的起点。也是最容易与学生阅读感受交叉重复的地方，更是文本、教师、学生三者思路的契合点。

　　教师根据自己的解读结果，还原自己解读文本的思维全过程，寻找自己质疑、探究产生过的问题，进而研究这些问题的思考角度、思维走向以及对学生的指导意义。如教学《范进中举》时，我们分析自己解读过程的感受，觉得我们对范进发疯印象深刻，可感兴趣的是啼笑皆非的胡屠户，因此，我们根据这点，撇开范进发疯而抓住胡屠户的“变”设计教学，达到同工异曲的教学目的，收到意想不到的良好效果。

　　其次，教师要设身处地揣摩学生阅读时的思维流程及思考结果，从中提炼有价值的信息，设计牵动全文的主问题。例如，我们在反复朗读《陋室铭》，眼前会清楚出现陋室的情形，平常上课都会问学生：陋室环境如何？主人交往的是何人？主人有何爱好？这觉得这些问题琐碎而苍白，我想既然我们阅读时眼前有了初步印象，何不换个方式让学生明确？于是，我设计了这样的主问题：“读完课文，你看到了什么？听到了什么？又想到了什么？”这个问题深入浅出，既突出了重点，又解决了难点，同时也完全调动了学生学习的主动性。

　　第三，主问题的设计要紧扣三维目标，切中解析文本的要害。记得教学《孔乙已》时，我设计了这样的问题：“于漪老师说：读〈孔乙已〉，想哭却哭不出来，你有泪却只往心里流。孔乙已因为什么让我们为之”流泪“？却又为什么泪往心里流呢？”这样的主问题既切中了要害，又引发了学生的思考，震荡了学生的心灵，有利于达到教学的目的，完成教学目标。

　　确实，理想的主问题实质就是文本教学价值与课程目标的统一。

　　三、       反复“出”“入”，达到完全对话的最高境界。

　　阅读是一个不断感受、领悟、吸收、内化的过程，完成这个过程需要老师引导学生反复“出”、“入”文本，反复地朗读、品味，这样才能吃透文本。

　　阅读教学首先依然离不开“读”。我觉得没有读书声的语文课始终是不完整的。语文课应该让学生朗读。让学生大声朗读、轻声朗读、自由朗读、读出感情、读出韵味。在读中感悟，在读中品味。一堂课可以没有一个提问，但一堂课不能没有朗读。阅读教学可以以读解文、以读促思、以读代说。学生可以在读中走进文本，含英咀华。

　　阅读教学除了朗读，教师还要引导学生品味语言。语文课的核心是语言，语文教学从一定意义上讲可以说是语言教学，抓住了语言就可以说抓住了语文教学的根。阅读教学中教师要引导学生咬文嚼字、揣摩内涵。抓住一句话、一个词、甚至一个标点，从读到品，反复“出”、“入”，达到完全对话的境界。如《芦花荡》中“苇子还是那么狠狠地往上钻”的“钻”字，《亲爱的爸爸妈妈》中第一部分开头：“凄风。苦雨。天昏。地暗。”为什么八个字用了四个句号，都值得反复朗读、品味。教师引导学生在这样反复的“出”、“入”过程中，就能够达到一种课堂教学的完全对话境界。

　　有言道：“水本无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。”教学中，教师精心营造的这样完全对话的教学情境，可以唤醒、激活学生的生命与思维，实现感悟与理解的融合，达到人心与文心的印合。