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得道多助,失道寡助导学案

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九年级语文导学案                          1.文学识子:名轲,思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子 合 称“孔”,有“亚圣”之称。《子》是儒家学派的经典著作之一,记述了 子的言行、政治主、哲学主及个人修养。子的政治主主要是“兼爱”“非攻”,主和平,反对战争。2. 四书五经:  四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只 剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。二、自主学习自读课文,做到“一查三看”。 “一查”:查字典 ,扫除阅读障碍 ,通读全篇。“三看” :看课文、看注释、看简析, 了解 子的生平和主,熟悉课文内容,圈点勾划标出疑难词句)1、注音:寡(  ) 夫(   ) 域(  ) (  ) 粟(  ) 2、填空  《得道多助,失道寡助》选自《          》。《子》是一部记录(      )的书,被(  )家奉为经典。子,名(  ),战国时期著名的思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称(   ),并有(   )之称。他主以(   )来统一天下。子还主(    )论。 3.对照书下注释,逐疏通文句并逐句翻译  三、合作探究1本文的中心论点是什么? 2中心论点提出 后作者是怎样进行论证的? 3中心论点既然已得到了论证,为什么还要写第4? 四、拓展巩固阅读《得道多助,失道寡助》,完成下列各题。天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高 也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不 如人也。 故曰,域民不以封 疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道 者寡助。寡助之至,亲畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲之所畔,故子有不战,战必胜矣。1.下列句中加点词的解释全都正确的一组是(   )(4分) ①七里之郭。 ②是天时不如地利也。 ③池非不深也。 ④委而去之。 ⑤亲畔之。A.①外城  ②这     ③水塘   ④逃跑  ⑤父母兄弟B.①城市  ②判断动词  ③护城河  ④离开  ⑤旁系亲属C.①外城  ②这     ③护城

 

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