22范进中举 实录和以往一样，学小说主要是培养学生的见识水平。本篇的目的就是让学生从人物的身上去了解古代社会读书人的 生活状况，自己的鉴赏水平。拟用三，下面分别把每怎样引导学生学习，师生活动的情况记录如下，供大家批评，也供自己在研习中教学水平。 识、感受、情节师：（板书课题）今天我们来学习一篇新课文《范进中举》。作者是敬梓，他是人。在他的一生中，发生了很大的变化。这个变化主要表现在生活和思想上。生活上，他从富裕转入到贫困，这就和鲁迅先生一样了，家道，自然更能体会到世态炎凉。更重要的是他的思想变化，前期他和所有读书人一样，热衷功名利禄，想通过科举考试来改变自己的命运，一生大半的时间也消磨在科举考试中了，由他接触到的都是参加科举考试的士人，所以对这些人热衷功名的利欲熏心的丑恶嘴脸是刻骨铭心，有深刻的体察。晚年由自己家落的原因，也由屡次不能中举的原因，使他丧失了通过科举求取功名的信心。个人的失败，使人看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，使他转变为反对八股文，反对科举制，也开始憎恶士人们醉心科考，热衷功名的习俗。他根据自己的经历和所见所闻，写成一部小说，就是《儒林外史》，成为了我国清代著名的四大讽刺小说之一。他用的讽刺的手法，对儒士们的丑恶进行了深刻的揭露和批判。贯穿此书核心的就是反对科举，反对封建礼教，讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。这这些内容来看，这本书具有很强烈的现实意义。读这本书或者这篇文章，你没有一点枯躁的感觉，因为它是用讽刺手法写成的，很多地引人发笑，令人捧腹，同学们在学完课文后可以去看一看小说。师：才谈到敬梓，谈到了《儒林外史》的内容，这就涉及到了科举考试。老师还得跟大家讲讲科举考试是怎么回事。科举制度作为一种选拔人才的制度是从汉朝开始产生，后来兴盛隋、，到了明、清之际，因为写作要求“八股文”，从而成为了禁锢士人思想的工具，成为了奴役士人思想的工具。但是相较以前的选拔人才的式它是有很大进步的，在以前主要有三种选拔人才的制度，第一是世袭制，这不存在选拔的问题，只要老子是高官，子子就可以沿袭这个官位爵位，这是一种很末落的制度，陶渊明所处的时代就是这样的。后来就有了举荐的制度，既推荐人才，可以举荐别人，如徐庶向备推荐诸亮，当然只要有才，也可以自荐，如毛遂。第三种是上级发现人才，写的《马说》就是希望上级统治者用慧眼去发现人才。科举制度相对以前的三种式不能不说一个巨大的进步，给普天下有才能的人提供了一个展才华的舞台。只不过到明清之际，写作要求写八股文，才成为人们 |
