《应有格物致知精神》课文研读一、整体把握 1990年5月，《瞭望》刊等单位组织“情系中华”征文活动，历时一年四个月，收到来稿近千篇。《瞭望》刊海外版对部分来稿进行了刊登，在海内外产生热烈的反响。征文评委会评出两篇特别荣誉奖，著名物理学家肇中的《怀念》是其中一篇。1991年10月18日，征文活动颁奖大会在人民大会堂召开，肇中在会上发表了这篇演讲。 演讲者在一开始，首先表达了对活动主办授予其特别荣誉奖的感，并说明了自己写《怀念》这篇文章的初衷，并由此转入演讲的主题———中国学生该怎样了解自然科学。 演讲者首先指出传统教育的弊病。他解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。这与现代学术的实地探察，即实验，恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，是埋没了格物致知的真正意义。演讲者以阳明“格”院子里的竹子为例，说明阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。 然后，分析科学上的实验精神的重要性。演讲者从科学发展历史的角度，重新的知识只能通过实验得到，而不是由自我探讨就可求到的。阐述了实验的过程和要求：实验是积极的，有计划的探测；实验要有小心具体的计划，要有一个目标作为探索过程的向导。演讲者以探察竹子的性质为例，说明要得到关竹子的知识，只有靠科学实验，消极观察、袖手旁观是无济事的。 接着，演讲者指出，“阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重理论而轻视实验，偏重抽象的思维而不愿动手，考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时不知所措。二是演讲者以“个人的经验为证”，由受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。 最后一，演讲者先阐明格物致知精神在今天的重要性(一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上，都不可缺少；二是应付世界环境也不可缺少)，而后揭示格物致知的真正意义，最后提出对中国一代人的希望：“希望我们这一代对格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。” 二、问题探究 1. 演讲者在“情系中华”征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么现实意义？ 征文活动的主题是“情系中华”，肇中写了《怀念》一文，深切怀念了自己的父亲，借此表达对了祖国和故土的思念。在颁奖会上，他谈起自己的父亲，并由父亲受中国传统教育长大，自己则受中西两种教育，自然地过渡到谈中国学生该怎样学习自然科学的话题。由演讲者是科学家， |
