1. 2. 3.庄生晓梦迷蝴蝶鼓盆而歌 送妻升遐面对死亡的安然有关庄子的典故 庄生晓梦迷蝴蝶 庄梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞，感到十分愉快和惬意！突然间梦醒了，醒来之后发现自己还是庄子。是他也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子呢。 后以“庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变化无。 鼓盆而歌 送妻升遐 鼓盆而歌:庄子妻死,子前去吊丧,看到庄子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌,感到非奇怪,就责备庄子做的不近人情.庄子说:人死是复归,人的生死如同四季运行一样.她已静静得安息大自然中,而我还再啼哭,这岂不是不通情理吗? 后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子说：“我拿天地当棺材，万物当随葬的物品，难道我的葬品还不齐备吗？还有比这更好的吗？”弟子们说“我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀！”庄子说：“在地面上被老鹰、乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁吃，夺了那个的食给这个吃，你们怎么那么偏心呀！”面对死亡的安然北冥有鱼庄子 庄子（约前369-前286），姓庄，名，字子休，宋国蒙人(今省商丘县东北），后人称之为“南华真人”，战国时期思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 作者介绍 庄子主“天道无为”，认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 《庄子》又名《南华经》，是由庄和他的门人以及后学者著有，道家经典之一。《汉书·艺文》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇十五篇、杂篇十一篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。本文节选自内篇中《逍遥游》篇，出自《庄子集释》。作品介绍 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战国时，诸征战不已，暴佞臣杀人如麻。他的向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、然物外的绝对自由。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 三、背 景 介 绍《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要面。全篇一再阐述无所依凭的主，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无 |
