大道之行也题一、作者：大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子所作。二、出处：《礼记 礼运》。《礼记》儒家经典之一。字词：难点字词 选贤与(jǔ)能 矜(guān)寡孤独废疾者 货恶(wù)其弃地也词语： (1)通假字：①选贤与能 ——“与”通“举”，选拔。 ②矜、寡、孤、独——“矜”通“鳏”，老而无妻的人。 (2)词类活用：①不独亲其亲——“亲”（以…..为亲，奉养。） ②不独子其子——“子”（以…..为子，抚育。） (3)古今异义： 孤独： 古义：幼而无父 ，老而无子 今义：孤单 ，独自一人 男有分，女有归 （归 古：女子出嫁 今：返回，回到本处） 矜寡孤独废疾者皆有所养 （独 古 ：老而无子的人 今：单一，只有一个） 盗窃乱贼而不作（贼 古：害人 今：小偷，窃贼）(作 古：发生 今：作为） 大道之行也 （大道 古：指政治上的最高境界 今：宽阔的路） (4)一字多义： ① 修 讲信修睦 （培养） 盖简桃核修狭者为之（长） ② 独 矜寡孤独（老而无子人） 予独爱莲…...（惟独） ③ 乱 盗窃乱贼（造反） 避秦时乱（战乱） ④ 兴 谋闭而不兴（发生） 水波不兴（起） ⑤ 与 选贤与能（通举 选拔） 未复有能与其奇者（欣赏）四、特殊字词注解讲信修睦：修，培养。故人不独亲其亲，不独子其子：亲，意动用法，用如动词，以……为亲，抚养； 子：以.......为子。矜寡孤独废疾者：矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。男有分：分，职分，指职业、职守。女有归：归，指女子出嫁。货恶其弃地也，不必藏己：恶，憎恶。是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。谋闭而不兴：闭，绝。兴，发生。盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。外户：泛指大门。衍生成语【识】四书：《子》《中庸》《大学》《论语》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》【成语】1、天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。 2、老有所终：年老者能有个合适的归宿。 3、矜(鳏)寡孤独：guān guǎ gū dú泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。 六、内容理解：1、课文从哪三个面阐述“大同”社会的基本特征？①故人不独亲其亲；（即：“人人都能受到全社会的关爱”）②男有分，女有归；（即“人人都能安居乐业”）③货恶其弃地也，不必 |
