大道之行也导入新知 昔者仲尼与蜡(zhà)宾，事毕，出游观(guàn)之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“子叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也”，而有焉。 从前，孔参加过鲁国的蜡祭。祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：‘大道实行的时代，以及夏、商、三代英明当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。 从这文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以接下来他描绘了这样一个太平盛世，今天我们一起来感受感受。反复朗读，体会句式特点。积累词语，了解大意。初步理解儒家“大同”社会理想。 《礼记》：儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书括《曲礼》《制》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还括了孔子及其门人言行的一些小故事。1.“四书”指的是《 》《 》《 》《 》2.《五经》是指《 》《 》《 》《 》 《 》论语子大学中庸诗经尚书礼记易春秋简称“诗”、“书”、“礼”、“易”、“春秋”。 大道/之行也，天下/为（wéi）公，选贤/与（ jǔ）能，讲信/修睦（mù）。故/人不独亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长（zhǎng），矜（guān）、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分（fèn），女/有归。货/恶其弃地也，不必/藏己；力/恶（wù）其不出身也，不必/为己。是故/谋闭而不兴（xīng），盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭，是谓/大同。 反复朗读课文，读准字音和节奏。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 小组合作译读课文，注意词句。 在大道行的时候， 儒家推崇的上古时代的政治制度通“举”，推举 在大道行的时候，天下是人们所共有的。 在大道行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人给大家办事， 在大道行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人给大家办事，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。故人不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 因此人们不只是敬爱自己的父母，动词：以…为亲以…为子通“鳏” 老而无妻的人 因此人们不只是敬爱自己 |
