大道之行也——《礼记》作品简介“四书五经”:四书：《论语》、《大学》、《中庸》、 《子》五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》 《春秋》《礼记》:儒家经典之一，西汉戴圣编纂，主要内容是辑录秦汉以前的一些礼仪论著。阅读课文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃地也，不必藏己；力恶其不出身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。正确朗读字音jǔmùguānfènwéiwù再读课文， 疏通大意题解大道：正道； 理。指最高的治世原则，括伦理、纲等。这里指最高理想。行：行。大道之行也：当最高理想行的时候。 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一话。写作背景 昔者仲尼与蜡宾（在年终举行的祭典，蜡zhà），事毕，出游观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“子叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏商三代英贤） ，丘未之逮也，而有焉。” 孔子是生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。 本文就为我们描绘了一个孔子心中的大同社会。解释加红色的词语 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。同“举”诚信以……为亲以……为子通“鳏”，老而无妻的人老而无夫的人女子出嫁职分职业老而无子的人幼而无父的人货恶其弃地也，不必藏己；力恶其不出身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。因此憎恶奸邪之谋这造反害人发生理想社会。同：和、平兴起门1、大道之行也，天下为公，选贤 与能，讲信修睦。行：行。 与：通“举”推举，选拔译：在大道行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。2、故人不独亲其亲，不独子其子亲：a名词意动用法，以……为亲 b名词，父母。子： a名词意动用法，以……为子 b名词，子女。译：因此，人们不单奉养自己的父母，不 单抚育自己的子女。 3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养终：终其天年。 译：要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。用：用处。长：成长。 3、男有分，女有 |
