管/理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。《虽有嘉肴》节选自《礼记?学记》。《学记》是《礼/记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的论著,文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阄明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。所选课文主要谈了关“教学相长”的道理。《大道之行也》节选自《礼记?礼运》。《礼运》,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。课文是《礼记?礼运》开头部分里的一,是孔子对学生言偃说的一番话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。教学流程自 主 体 验一、自读文本,整体感知。 1.给下面的加粗字注音并注/意字形。(利用工具书,解决字词问题) 自强( ) 教学相长( ) 《兑命》( / )学学半( ) 选贤与能( ) 讲信修睦( ) 幼有所长( ) 男有分( )货恶其弃地也,矜寡孤独/( )( )2.根据划分的节奏朗读课文。 虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?交 流 展 / 示字词归纳。1.一词多义(1)其 弗食,不知其旨也( ) 弗学,不知其善也( ) 其此之谓乎( ) (2)学 教学相长( ) 学学 |