一、下面每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题意。1.下列词语中加点字读音有误的一项是（）A．蝉蜕（ｔｕì）涨红（zhǎng）一霎时（shà）B．水藻/（z?o）姊妹（zǐ）仿膳（shàn）C．黄晕（yùn）徘徊（huái）诀别（jué）D．应和（yīng）憔悴（qiáo）贮蓄（chǔ）2．结合语境，在下列句中横线处填写词语正确的一项是（）①时，我总喜欢捧着一本诗集，享受属于自己的那种安静的生活。②既能，把握方向，又能，关注细节，这样的人才能成就一番事业。A．①闲暇闲适②高瞻远瞩明察秋毫B．①闲适闲暇②高瞻远瞩明察秋毫C．①闲暇闲适②明察秋毫高瞻远瞩D．①闲适闲暇②明察秋毫高瞻远瞩3.下列句子没有语病的一项是（）A.通过特级老师的这次讲课，对大家的启发很大。B.只要有勤奋、肯吃苦，什么样的难题都难不倒你。C.有没有良好的思想品德，是评价一个优秀学生的标准之一。D.巴金老人的一生，是坚定不移地追求光明、追求真理的一生。4.下面没有使用修辞手法的一项（）A.野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。B.像我，冬天要是不刮大风，便觉得是奇迹。C.小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。D.山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点儿雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。5.对“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”理解不准确的一项是（）A、作者将“愁心”形象地寄给“明月”，随朋友直到僻远之地。B、朋友被贬僻远之地，诗人用夜郎之名，使人联想古夜郎国，以见其边远。C、诗人同情友人的不幸遭遇，把“愁心与明月”一起寄给身处夜郎的友人。D、这是一种艺术想象，最能体现诗人内心同情的深切和真挚。阅读《数字时代，我们的大脑被改变了》选段，回答6——8题。数字时代，我们的大脑被改变了①人类的大脑是可塑的，当人类生活方式改变时，大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？科学家认为，对网络科技的尝试依赖，不仅改变了人们的思维方式，也改变了人类的大脑结构。②人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下，理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成，而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读，但对书箱的深阅读与在网页上为了获取信息耐蚝的阅读是不一样的，两者有同的阅读体验，并且培养出不同的阅读技能。③传统阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词，点击阅读——这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书审有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。④大脑和肌肉一样，是很有适应能力的，给它什么刺激就会发展什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览，就难以适应传统的慢速、口味和思考的阅读方式。⑤数字时代，智能手机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指操控智能手机和上网，从而改变了大脑形成神经通路的方式，更适应碎片化信息，也更善于利用网络资源，但结交线下朋友的能力却越来越弱。（选自2015年《百科知识》，有删改）链接一：人们可以分成两类别：数字原住民（出生于数字时代）和数字移民（出生在数字时代前，但现在开始应用数字工具的人）。前者更依赖于用招待费输入，而后者阅读他人表情的能力则更胜一筹。上网时，前者和后者的大脑受到的训练是不一样的，尤其在社交和学习能力上，是两种完全不同的模式。科学家发现，互联网虽然影响着所有年龄层的人群，但受影响最大的还是数字原住民。（节选自加里?斯莫尔《网络化大脑：适应现代大脑的技术变革》）链接二：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在摆弄我的大脑，重塑中枢神经系统，重置记忆。我的大脑正在变化，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。全神贯注于一本书或一篇长文，曾经是易如反掌之事，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，我曾耗费数个小时徜徉在长长的诗行里。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了。我变得焦虑不安，开始寻找其他事情来做。我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本，过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。”（节选自美国打桩专家尼古拉斯?卡尔《网络也有黑暗一面》）链接三：美国心理学家玛丽安娜?沃尔夫说：“我们并非只被阅读的内容影 |
