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《论语》十二章课件30

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世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”天将降大任于斯人也,必先卸其QQ,封其微博,删其微信,去其贴吧,收其电脑,夺其手机,摔其ipad,断其wifi,剪其网线,使其百无聊赖,然后静坐、喝茶、思过、排队、锻炼、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进,而后作业无穷,试卷不绝,考试无尽,如长江之水,滔滔奔流,然苦未尽甘未至,而后必成大器也。谨以此文,献给即将欢度国庆的7班熊孩子们………相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔府大成殿大成殿孔子像孔府孔子嫡系子孙居住地山东曲阜“三孔”孔庙祭祀孔子的地方孔林孔子墓地德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子孔子孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子一生大体可分为五个阶段:(1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。(2)30—50岁,欲仕不能。(3)50—55岁,在鲁从政。(4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。(5)65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。半部(……)治天下这是谁的故事《赵普》 普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。手不释卷,每归私第,阖(hé)户启箧(qiè)取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨(hōng)家人发箧视之,《论语》二十篇也。半部>治天下 ——赵普政治思想孔子创立了以”仁”为核心的道德学说。政治上主张“仁者爱人”、“克己复礼”。他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”,都是他的做人准则。孔子思想孔子思想教育思想1、重视教育的作用2、提倡“有教无类”3、诲人不倦4、因材施教第一章朗读正音人不知而不愠(yùn)不亦说(yuè)乎吾日三省吾身(xǐng)传(chuán)不习乎学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)一瓢饮,在陋巷(lòu)博学而笃志(dǔ)知之者不如好(hào)之者停顿子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”分析文义子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习按时(名词作状语)复习“说”通“悦”,愉快顺接转接,却生气也是了解道德上有修养的人从志同道合的人先生,指孔子分析文义孔子说:“学习了(知识)然后按一定的时间复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是一个道德上有修养的人吗?”课文探究第1句讲第2句讲第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第二章停顿曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”分析文义曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我每天名词作状语多次反省替谋事转接,却转接,却诚实老师传授的知识(动词作名词)分析文义曾子说:“我每天多次反省自己——替别人谋划事情尽心尽力了吗?和朋友交往诚实了吗?老师传授的知识按时复习了吗?”课文探究本章强调治学的人重视道德修养第三章停顿子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”分析文义子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“有’通“又”顺接迷惑,疑惑独立做事情不能为人力所支配的事情能听得进不同意见超过规范分析文义孔子说:“我(从)十五岁开始立志学习,三十岁能独立做事情,四十岁遇事能不被外物迷惑,五十岁知道了哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才可以随心所欲,又不会超过规范。课文探究1、本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。可分为几个阶段——十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究2、道德修养的最高境界是怎样的?(1)思想与言行融合,(2)自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间学习,日积月累,循序渐进。第四章停顿子曰:“温故/而知新,可以(之)/为师矣。”分析文义子曰:“温故而知新,可以为师矣。”复习学过的知识(形容词作名词)顺接新的领悟(形容词作名词)可以凭借做分析文义孔子说:复习学过的知识,可以得到新的理解与体会,

 

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