15.诫子书诸葛亮千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。导入新课1.了解作者及其代表作品，能流畅地朗读并背诵全文，理清文章思路。2.正确理解文中的字词句，积累本文重点文言词。3.赏析精彩语句，积累名言警句。4.理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。学习目标诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。后世称诸葛武侯。代表作有《出师表》《诫子书》等。作家作品创作背景本文选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版）。《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望，成为后世历代学子修身立志的名篇。与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁，死而后已万事俱备，只欠东风三个臭皮匠，顶个诸葛亮出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师一表真名世，千载谁堪伯仲间诸葛亮借箭——有借无还诫子书夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！节奏划分诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。助词，用于句首，表示发端。品德高尚的人。操守、品德。内心恬淡，不慕名利。明确志向。明，明确、坚定。这里指安静，集中精神，不分散精力。达到远大目标。致，达到。增长才干。精读文本淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋。轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。修养性情。治，修养。疾行，指迅速逝去。岁月。穷困潦倒之人住的陋室。又怎么来得及。精读文本凋落，衰残君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守在那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！参考译文1.《诫子书》是告诫儿子的家书，那诸葛亮在这份家书中告诫儿子要注意哪些事情？劝勉儿子修身养性，生活节俭，勤学励志。合作探究2.本文从哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？（1）就学习和做人两个方面进行了论述。（2）无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把“静”“躁”加以对比，增强了论述的效果。合作探究3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远学习：夫学须静也，才须学也惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志。“志”是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。合作探究4.诸葛亮围绕一个“静”，告诫儿子要做什么样的人？联系自身及社会现实，今天看来有何现实意义？请谈一谈你的看法。（1）品行高尚的人（2）志存高远的人（3）博学多才的人（4）珍惜时间的人合作探究5.仔细阅读这句话，思考：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？合作探究要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。合作探究写作特色1.观点鲜明，层次清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从“静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。写作特色2.正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。结构梳理诫子书立论：静以修身，俭以养德----修身养德要求 |
