第22寓言四则知识点总结

穿井得一人寓言寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。文学常识节选自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共26卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。三、文言知识1．溉（gài）汲（jí）：打水浇田浇田溉：浇灌。汲：从井里打水。2．及：等到。3．国人：居住在国都里的人。4．闻：知道，听说。5．穿井：解释为“打井”、“凿井”。6．闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻：这里是“使知道”。7．问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词，当“向”讲。8．对：回答。9．得一人之使：得到一个人的使唤，指得到一个人的劳力。四、重点句子翻译1．宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。2．及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”3．有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”4．国人道之，闻之于宋君。住在国都的人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。5.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。6.求闻之若此，不若无闻也。像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。五、内容理解1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。2、文中的宋君是一个怎样的人？不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。3、通过这个故事我们得到的启示是什么？传言不要轻信，要实事求是，尤其“以讹传讹”更要不得。杞人忧天一、文学常识本文节选自《列子·天瑞》，《列子》，旧题为列御寇著。内容多为民间故事、寓言、和神话传说。列御寇，相传是战国时期的道家人物，郑国人。二、文言知识1．崩坠：崩塌陷落。2．亡(wú)：通“无”，没有。3．寄：依靠，依附。4．晓：晓谕，说明道理,开导。5．积气：聚积在一起的气体。6．若：你。7．屈伸：（四肢）屈伸。行：这里是行动、活动的意思。8．行至：行动，活动。9．只使：即使。10．中（zhòng）伤：击伤，打伤。11．积块：聚积在一起的土块。12．耳：罢了。13．四虚：四方。14．躇（chú）步跐（cí）蹈：这四个字都是踩、踏的意思。15．舍然：消除疑虑的样子。舍：同“释”，解除，消除。三、重点句子翻译1．杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。2．又有忧彼之所忧者，因往晓之。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他。3．若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？4．天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？5．日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。6．地，积块耳，充塞四虚，无处无块。地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。7．其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。内容理解1.文中杞国人“忧天地崩坠”，因此“晓之者”从“天”“地”两方面加以开导。（1）就“天”解说的内容是天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止。(2)就“地”解说的内容是地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止。2.文末“其人”“大喜”的原因是杞人明白道理、解除了忧虑后的喜悦之情。“晓之者”“大喜”的原因则是晓之者为能成功说服杞人，解除他的忧虑而高兴。3.人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解？（1）我认为是讽刺那些不必要的担忧的人。这个故事本来就是如此。我们不应该为没有根据的或不必要的担忧而忧虑。应实事求是地看待事物。（2）有强烈的忧患意识。忧国忧民、居安思危其实都是“杞人忧天”，在今天也十分必要，如果每个人多一点社会责任感，多一点替别人着想的意识，我们的社会会变得更加美好。4.《杞人忧天》中主要运用了什么描写方法？分别刻画了怎样的形象？语言描写（对话描写）杞人：庸人自扰、忧虑重重。晓之者：热心解忧、悉心劝解。拓展阅读乘风御虚列子青年时代求道十分执着认真，起初从师壶丘子，后又问道于老子亲传弟子关尹子，还曾拜商氏为师。他继承了老子的学说，又加以发扬光大。传说当他潜心修道时，能够“御风而行”。他常在立春之日“乘风游八荒”；在立秋之日返回住所“风穴”。这些记载虽然夸张，但也间接反映了列子道家学问的精深和列子超然物外的道家风范。