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人教部编版语文八上第23课愚公移山课件

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愚公移山《列子》列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事,选自《列子?汤问》。作者简介寓言故事简介寓言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。听录音范读,注意下列字的读音:万仞汝魁父荷担箕畚孀妻始龀智叟曾不若亡以应一厝陇断穷匮rènrǔkuíhèjīběnshuāngchènsǒuzēngwúcuòlǒngkuì第一课时积累词语,疏通文意太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。太行、王屋这两座山,方圆七百里,高七八万尺。原来在冀州的南面,河阳的北面。1、仞:长度单位,七、八尺为一仞2、河阳:黄河的北岸。阳:山的南面和江河的北面。(山南水北)阴:山的北面和江河的南面。(山北水南)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。1、且:将近2、面:面对3、而:表修饰,着4、惩:苦于5、塞:阻塞6、迂:绕远、曲折7、聚室:集合全家。室:家8、谋:商量9、汝:你们10、毕:尽、全11、平险:铲平险峻的大山。险:险峻的大山12、指:直13、汉阴:汉水的南岸14、杂然:纷纷地15、许:赞同北山有个愚公,年纪快九十岁了,面对大山住着。他苦于山北交通阻塞,出入要绕很远的路。有一天,愚公召集全家人商议说:“我和你们尽全力铲除这险峻的大山,使道路直接通到豫州的南部,到达汉水的南岸,行吗?”大家纷纷赞成他的意见。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”他的妻子提出疑问说:“凭借您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,又能把太行山、王屋山怎么样呢?况且往哪里放置土石呢?”大家纷纷说道:“把它扔到渤海的边上,隐土的北面去。1、献疑:提出疑问2、以:凭借3、曾:连……都……4、损:削减5、如……何:把……怎么样6、且:况且7、焉:哪里8、置:安放、放置9、投:扔10、诸:之于遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。1、遂:于是、就2、荷:扛、肩负3、三夫:三个人;夫:成年男子4、叩:敲、打5、垦:挖6、箕畚:用箕畚装土石7、邻人:邻居8、孀妻:寡妇9、遗男:孤儿10、始:刚刚11、龀:换牙12、跳:蹦蹦跳跳13、寒暑:冬夏14、易:更替15、始:才16、反:通“返”,往返于是愚公带领子孙中能挑担子的三个人,敲石头,挖泥土,用畚箕装着土石把它运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚刚换牙,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”河曲有一个叫做智叟的人笑着阻止他说:“你太不聪明了!凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一根草木都毁坏不了,你又能把山上的土石怎么样呢?”1、而:表修饰,译为“着”2、止:阻止3、甚:严重4、惠:同“慧”,聪明5、残年:老迈的年纪6、毁:毁坏7、毛:草木8、其:加强反问语气北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1、长息:长叹2、心:思想3、固:顽固4、彻:改变5、若:比得上6、弱子:小孩7、虽:即使8、存:存在9、穷匮:穷尽10、加增:加大增高11、苦:担心12、亡:同“无”,没有13、以:来14、应:回答北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩子都比不上。即使我死了,还有儿子在;儿子又生孙子,孙子再生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,但是这山不会再加大增高了,还担心挖不平吗?”河曲智叟没有话用来回答了。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1、操:持、拿2、已:停止3、感:被……所感动4、诚:诚心5、负:背6、厝:放置、安放7、陇:同“垄”

 

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