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愚公移山教案16

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文本内容:
一、教学设想:本文是部本编八年级上学期第六单元的文章。文章《愚公移山》选自《列子.汤问》,是一则富有神话色彩的寓言故事。故事通过一位年近九十的老人带领一家人挖山不止,最后感动天帝,把山移走的故事,反映了中国古代人们对征服自然的理想。本课旨在通过学生对课文的学习,积累文言词汇。让学生借助课本注释和工具书自主翻译课文,掌握一些常用的文言词汇,提高自己的文言文解析能力。并通过品读文中的人物对话,分析人物形象。创设场景,训练学生的口语表达能力。二、教学目标:1.积累文言文词汇,理解文章大意,简析文中人物对愚公移山的态度。2.分角色阅读愚公与智叟的对话,从中体会愚公、智叟的人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。3.学习愚公不怕困难,勇往直前的精神。三、教学步骤:第一课时(一)导入大家有学习过哪些寓言呢?说出来大家一起分享一下。明确:嫦娥奔月、女娲造人、女娲补天、盘古开天辟地等。看来大家对寓言的印象还是很深的,今天,我们一起来学习一则新的寓言——《愚公移山》,去感受一下,文中的这个叫愚公的人他真的很愚蠢吗?(二)整体感知1检查预习:(1)请一位同学来简介这篇课文。明确:《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。(2)学生回答的过程中如果有错误的地方,班内其他同学纠正。2.朗读课文:(1)播放录音,请各位同学在听录音的过程中注意朗读的停顿,节奏。(2)全班齐读课文。3.结合课本注解和工具书翻译课文,并注意积累以下加点词语:方七百里本在冀州之南年且九十面山而居指通豫南杂然相许曾不能损魁父之丘且焉置土石遂率子孙荷担者三夫箕畚运于渤海之尾始龀始一反焉虽我之死河曲智叟亡以应无陇断焉4.同桌交互,翻译重点词语和课文。两人组发言,一人翻译重点词语,另一人翻译句子。有翻译错的地方或者不懂翻译的地方班内其他学生帮助翻译。5.请同学们试着用一句话概括文章大意。明确:愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。(三)小结这节课我们整体把握了《愚公移山》的主要内容,希望大家课后利用时间多记忆本课的重点词语。第二课时(一)导入:1.多媒体出示回顾练习:本文选自,是一篇(体裁),主要叙述写了。明确:本文选自《列子.汤问》,是一篇寓言,主要叙述写了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。2.这节课,我们接着来学习《愚公移山》这则寓言,深入分析文章中的人物和寓意。(二)问题简析:课文中主要有哪些人物呢?他们对愚公移山的态度是怎么样的呢?找出相关语句,简析他们的态度。明确:家人——杂然相许——赞成愚公的妻子——献疑——质疑、担心遗男——跳——赞成智叟——笑——嘲笑操蛇之身——惧——害怕天帝——感——感动(三)课文探究1.文中有两个人物的名字非常有意思。明确:愚公,智叟。2.“愚公”真的很愚蠢吗?“智叟”真的很聪明吗?愚公不“愚”,智叟不“智”表现在哪里?请用“从词/句中,体现了愚公不“愚”/智叟不“智”,因为。”的句型回答。明确:①从“聚室而谋”中体现了愚公不“愚”,因为他做事之前会和家人商量不盲目去做事。②从“年且九十”中体现了愚公不“愚”,因为从这可以看出他年事已高,移山不是为了自己,而是为了家人。③从“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴。”体现了愚公不“愚”,因为从这句话中我可以看出愚公有远大的目标。④从“笑而止之”中体现了智叟不“智”,因为他没有用长远的目光去看移山这件事,而是盲目的去嘲笑愚公。⑤从“河曲智叟亡以应”中体现了智叟不“智”,因为他虽然觉得愚公是愚蠢的,但是当愚公说出自己移山的理由时,他又不言以对,足见他的不“智”。3.通过分析我们可以发现,愚公和智叟的争论是发生在第三自然段,这一自然段如何去生动地朗读呢?需要住什么?明确:愚公的正直,有理有据。智叟对愚公的嘲笑、讽刺。(同学们试着带着讽刺嘲笑一下,让同学们观察班内表演得好的同学的表情。)4.请两个同学分别扮演愚公和智叟来进行朗读。(要求:要读出愚公的正直、有理有据。智叟对愚公的嘲笑。)5.全班根据教师所提的要求有感情地朗读第三自然段。6.文章分析到这里,我们就很容易地得出了愚公和智叟的性格特点。明确:愚公:不怕困难,勇往直前。智叟:目光短浅,自以为是。7.由此我们可以看出文章运用了什么手法呢?明确:对比和反衬。8.大家说说这篇文章的寓意是什么呢?明确:面对困难,要敢于斗争,坚持不懈地努力,终会取得成功。(四)拓展延伸想象一下,假如你是愚公,你是移山呢?还是搬家呢?请写出你的观点,理由和结论。明确:观点+两个理由+结论(学生先独立完成,然后在四人小组内进行讨论,选出优

 

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