第12课宋元时期的都市和文化1.宋元时期的大都市一、繁华的都市生活想一想：你想去开封最繁华的地方看看，应该去哪？大相国寺,相传为战国时魏公子信陵君故宅。位于开封闹市中心的自由路西段,是我国著名的佛教古刹。千百年来,许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染,使其驰名中外,如相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事等。在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺场地宽阔，可容万人，每月举行多次庙会。寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时，相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。2.想娱乐又想购物，你应该找什么场所呢？张择端《清明上河图》中的瓦子瓦子——娱乐兼商业的场所。3、购物结束想看看表演，你应该去哪里？勾栏——瓦子中圈的专供演出的圈子。4、在瓦子中，你可以进行哪些休闲活动？宋元时期戏剧表演主要形式是杂剧，它形成于宋，兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。元朝时期，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。4、在瓦子中，你可以进行哪些休闲活动？随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。大的瓦子，可容几千人。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。勾栏内商业广告琳琅满目，有各种艺人在这里卖艺谋生，如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。瓦子里还有许多摊位,有卖饮食、药材、古玩、字画的,还有剃头、相面、算卦的，十分热闹。南宋临安的文化娱乐业更为发达，城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多处,城外还有十多处瓦子。元杂剧演员5、在瓦子中，你可以听到怎样的戏剧？宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包好了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内，在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出。杂剧形成于宋代。元朝建立后，元杂剧在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。7、选择在哪些节日去城市逛会更热闹呢？爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——宋·王安石去年元夜时，花市灯如昼。——宋·欧阳修榴花角黍斗时新，今日谁家酒不樽。——南宋·戴复古春节端午节元宵节二、宋元的文化宋词元曲词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。词在唐朝已经出现，到宋代成为其主要的文学形式之一。每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》宋词宋词代表人物及写作特点：豪迈委婉豪放《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照的《醉花阴》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》元曲图说关汉卿的《窦娥冤》血染白绫六月飞雪大旱三年元朝戏剧空前发达，出现了元曲。元曲包括散曲、杂剧和南戏。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一-起，成为一种综合性的艺术。元代杂剧作家有200人左右，剧目600种左右，现存的有150多种。元代最优秀的戏剧家是关汉卿，他一生创作许多剧本，流传至今的有10多种，代表作是悲剧《窦娥冤》。与关汉卿齐名的杂剧家还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。关、马、郑、白四人，在明代以后被誉为“元曲四大家”。探究活动：宋元时期的文学形式的变化有何特点？变化的原因是什么？可以唱的文学形式可以演的文学形式特点：自由化、通俗化原因：市民阶层队伍的壮大，上层文化与平民文化的交融发展。三、司马光和《资治通鉴》司马光是北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。他历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。他以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。思考：司马光主持编写了哪一部历史巨著?这部历史巨著的体例是什么?主要内容有哪些?有何作用?史学地位如何?1.司马光主持编写的通史巨著是《资治通鉴》。2.体例是编年体。3.主要记述了从战国到五代共1300多年的历史,纵贯中国16个朝代。4.以历史的得失作为鉴戒来加强统治。5.《资治 |
