【原文再现】【作家作品】【整体感知】【结构图解】【中心思想】【写作特色】【考点梳理】考点一：文学常识考点二：重要词句考点三：名句积累考点四：内容理解考点五：写法及赏析考点六：主旨及拓展【链接中考】【模拟演练】愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。【原文再现】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。【作家作品】【创作背景】《愚公移山》选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。【文化常识】(一)南江北河在古诗文中，“江”与“河”常专指长江与黄河。中国北方以黄河流域为主，南方以长江流域为主。受这两大水系的影响，南方的水流便多称“江”，北方的水流就多称“河”。(二)特殊地名在古地名中，还要注意古代特有的方位概念。如山南水北为阳，山北水南为阴。“指通豫南，达于汉阴”中的“汉阴”就是汉水南边。现在仍有许多这样的地名，如洛阳、江阴等等。本文通过愚公立志移山，终于搬掉两座大山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了只要我们下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都是可以克服的。【中心思想】【写作特色】(1)运用对比和衬托的写法。以两座山的高大与移山人的年老体衰等困难作对比，衬托出移山之难和愚公改造自然的意志之坚；用孀妻弱子与智叟作对比，衬托出智叟的渺小、见识短浅；特别是愚公和智叟的对比：他们的名字就是相对立的，愚公的“愚”其实是大智若愚、大智大勇，智叟的“智”却是专打小算盘的小聪明，鼠目寸光，这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果。以太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远衬托愚公的气魄和移山之艰巨，以操蛇之神的‘惧“和天帝的‘感”，衬托愚公不可动摇的决心。(2)神话结尾，充满浪漫主义色彩。愚公的精神感动了天地，两座大山都被背走，给这个故事一个圆满的结局。这是对愚公精神的肯定，所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望，这同一般的封建迷信是完全不同的。(3)故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。【现实意义】这则寓言告诉我们：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于自己；做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力；要勇于直面困难，不要害怕困难；要想事业有成，我们必须拥有不怕吃苦的精神。《愚公移山》选自《》，《列子》相传是时期郑国人著，战国前期代表人物之一。【考点梳理】考点一：文学常识列子·汤问战国列御寇道家1、生字字音万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断（）箕畚（）曾不若（）亡以应（）rènkuífǔhèshuānɡchènsǒukuìcuòlǒnɡwúzēnɡjīběn考点二：重要词句2．通假字(1)指通豫南________通______意思：_________________(2)始一反焉________通______意思：____________ |
