学习目标1.明确寓言的特点及作用，理解本文深刻的寓意。2.分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果。3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。01课前导学走近作者名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。【代表作】《列子》，东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保管了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。列子寓言：一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法。情节比较简单，篇幅较短小，寓意深刻而含蓄。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。相关介绍课前导读万仞（rèn）汝（r?）魁（kuí）父荷（hè）担箕（jī）畚（b?n）孀（shuāng）妻始龀（chèn）智叟（s?u）曾（zēng）不若亡（wú）以应一厝（cuò）陇（l?ng）断穷匮（kuì）朗读课文，注意下列字的读音课前导读读出以下句子的节奏?曾不能/损/魁父之丘?遂率/子孙荷担者三夫?邻人/京城氏之孀妻/有遗男?命/夸娥氏二子/负二山02课文学习疏通文意太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。方：方圆仞：长度单位，七、八尺为一仞阳：山的南面或水的北面译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南边，河阳的北边。疏通文意北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，将近面对苦于出入之迂也，聚室而谋曰：“汝吾与汝毕力平险，绕远，曲折商量全部指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。一直赞成险峻的大山南岸疏通文意译文北山脚下有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，好吗？大家纷纷表示赞同。疏通文意其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父凭连……都削减之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”把……怎么样况且杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”纷纷之于提出疑问哪里疏通文意译文他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。疏通文意三个能挑担的人遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。凿石头，挖泥土用箕畚装土石的意思译：愚公于是带领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。疏通文意邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。复姓寡妇指死了父亲的男孩刚刚换牙，指七八岁冬夏换季，才往返一次译：邻居姓京城的寡妇有一个遗孤，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。疏通文意河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”老人你也太不聪明了老迈的年纪和残余的力气指草木译文：河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草木都动不了，还能把土石怎么样呢？”疏通文意北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；长叹你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。不如，比不上幼儿，小孩彻，通达，这里指改变即使疏通文意子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。穷尽愁苦，这里指担心没有话来回答疏通文意北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇小孩都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟没有话来回答。译文疏通文意操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。代愚公移山这件事他，代愚公这件事帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。代指愚公背着放置、安放自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉从这时开始山岗阻断疏通文意译文：山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。译文重点积累一、通假字1.始一反焉同“返”，返回。2.汝之不惠同“慧”，聪明。3.河曲智叟亡以应同“无”，没有。4.一厝朔东同“措”，放置。重点积累二、一词多义其妻献疑其如土石何惧其不已也代词，他的助词，加强反问语气。代词，他，指愚公。以君之力虽我之死告之于帝的助词，主谓间取消句子独立性。代词，这件事。重点积累年且九十且焉置土石且焉置土石始一反焉面山而居何苦而不平而山不加增将近况且疑问代词，哪里。加强语气表修饰表承接表转折重点积累三、古今异义1.河阳之北（古：山之南，水之北今：太阳）2.惩山 |
