愚公移山一、【广西玉林市崇左市中考题】阅读下面文言文，完成第1～3题。愚公移山太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1.对下列句子中加粗词语的解释，正确的一项是（）A.河阳之北（黄河南岸）B.且焉置土石（怎么）C.始龀，跳往助之（刚刚长满乳牙）D.虽我之死，有子存焉（即使）2.对下列句子的翻译，正确的一项是（）A.寒暑易节，始一反焉。翻译：（小男孩参与搬运土石），从冬天到夏天变换了季节，才出现回家一次。B.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？翻译：就凭你残余的岁月和力气，连山上的一棵草木都清除不掉了，又怎么对付那些沉重的泥土和石头呢？C.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。翻译：你的思想真是顽固，顽固得没法开窍，你怎么就不能像孤儿寡妇那样开明呢。D.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。翻译：握着蛇的山神听说智叟都劝说不了愚公，担心他不停地挖下去，就把愚公移山这件事告知了天帝。3.下列对本文的理解和评析，不正确的一项是（）A.愚公要移山，目的是能到达汉水，通过水路到达更广阔的世界。为此，他想别人之未敢想，干别人之不敢干，终于感天动地，成功移山，造福后人。B.愚公提出移山，家人纷纷响应，连妻子也献策支持：邻人踊跃参与，连京城氏的一个小孩也热心参与其中。可见，得人心之举自然就能一呼百应，老少云集。C.从人物的名称上看，两个老人，一愚一智，反映了常人的思维习惯和评价标准；而在作者笔下，愚者大智若愚，智者理屈词穷，褒贬之情分明。这种似褒实贬、似贬实褒的写法，形成鲜明的对照，让人印象深刻。D.交通不便是古代人们经常面临的痛苦，在大自然面前人们总是显得渺小而无力。在人与自然的关系上，道家历来主张顺应自然，但这篇寓言中愚公移山的故事及其精神，则更具有儒家积极有为的处世态度，激励人们不怕困难，积极有为，改造自然，实现梦想。语段比较阅读二、【湖北省荆门市中考题】阅读下面文言文，完成第4～6题。【甲】愚公移山（节选）《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。【乙】卖蒜老叟［清］袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。4.下列加粗词的意义和用法相同的一项是（）A.叩石垦壤叩头曰：“晚生知罪矣。”B.年且九十且焉置土石C.跳往助之旁睨而揶揄之D.杂然相许陷入尺/许5.下列加粗词的解释有误的一项是（）A.箕畚运于渤海之尾（用箕畚装土石）B.始一反焉（开始）C.观者如堵（墙）D.老人鼓腹纵之（放开）6.下列说法不正确的一项是（）A.【甲】文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。B.【乙】文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。C.【甲】【乙】两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。D.【乙】文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。课外类文阅读三、【四川省眉山市中考题】阅读下面文言文，完成第7～9题。商於子论治国商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。商君，商 |
