愚公移山教学课时：两课时第一课时教学目标：1、了解与作者相关的文学常识；2、朗读课文，掌握文中出现的生字词。3、疏通文意，理解掌握“方”“指”“阴阳”“曾不”“如……何”等词的意思。教学重点：文言知识积累。教学难点：词类活用现象和特殊句式。教学过程：一、情境导入：有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢?今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。二、文学常识了解。1、作者简介。列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》，这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。如《杞人忧天》、《歧路亡羊》、《疑邻盗斧》、《精卫填海》等。2、文体说明：寓言：寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。三、朗读课文。1、听读——注意字音节奏。（1）读准下列字的读音。惩（chéng）山北之塞出入之迂（yú）也穷匮（kuì）荷（hè）担者箕（jī）畚（běn）孀（shuāng）妻亡（wú）以应 一厝（cuò）朔（shuò）东，一厝雍（yōng）南无陇（lǒng）断焉始龀（chèn）曾（zēng）不能智叟（sǒu）（2）正确划分节奏：①惩/山北之塞 ②曾不能损/魁父之丘③遂/率子孙荷担者/三夫 ④邻人/京城氏之孀妻/有遗男⑤命/夸娥氏二子/负二山2、集体朗读。3、分角色等多种形式朗读。四、疏通全文。1、重点词语。①方七百里（方圆，指面积。这里是周围的意思。）②指通豫南(通“直”一直）③阳(水的北面或山的南面）阴 （水的南面或山的北面）④曾不能损魁父之丘（连……都……）（削减）⑤如太行、王屋何（把······怎么样）⑥箕畚运于渤海之尾（用土筐）⑦曾不能毁山之一毛（指山上的草木）⑧汝心之固(固执，顽固）⑨虽我之死（即使）⑩何苦而不平（愁）2、译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山愚公，年纪将近90岁了，面对着山居住。他苦于山北交通阻塞，进出都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削平，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他。寒来暑往,季节交换，才能往返一次。河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会再增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。山神听说了愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。五、文言知识积累。1、通假字。①寒暑易节，始一反焉通“返”，返回②甚矣，汝之不惠通“慧”，聪明③河曲智叟亡以应通“无”，读wú没有④一厝朔东，一厝雍南通“措”，读cuò放置⑤无陇断焉通“垄”，读lǒng高地⑥指通豫南通“直”，读zhí一直2、一词多义。（1）“之”的用法①结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神②用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固③指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝④人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰（2）“且”的用法①副词，“将近”：年且九十②连词，“况且”：且焉置土石？（3）“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝（4）“而”的用法面山而居笑而止之表修饰聚室而谋何苦而不平?表承接子子孙孙无穷匮也，而山不加增表转折（5）“其”的用法①代词，“他的”其妻献疑曰帝感其诚②代词“他”惧其不已也③副词，加强反问语气：其如土石何？3、 |
