渔家傲李清照一、词的起源词萌芽于南朝，兴起于唐，盛于宋，配乐歌唱，句式不齐，故也称长短句。词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来词也跟乐府一样，逐渐与音乐分离。为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。二、词牌词牌名：词的格式的名称。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。常见词牌名：如梦令、忆江南、采桑子、菩萨蛮、水调歌头、蝶恋花、定风波、江城子、沁园春、水龙吟、雨霖铃、浣溪沙、忆王孙、醉花阴、鹧鸪天、临江仙词，一定有词牌名，不一定有题目。词可以分上下两段，叫“片”或“阕”三、词的分类词按字数小令：小令字数在58字以内中调：中调在59至90字长调：长调在91字以上四、词的风格词按风格分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派（多以儿女之情、离别之绪为题材；语言婉转含蓄）代表人物：李煜,晏殊,柳永,秦观,周邦彦,李清照,纳兰性德,晏几道,姜夔等。豪放派（内容上多面向广阔的社会生活；语言雄浑高昂）代表人物：辛弃疾,苏轼,岳飞,陆游等。李清照，号易安居士，历城人，是婉约派的代表，有“千古第一才女”之称。生活在（宋代）北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期多写其悠闲生活，后期多慨叹身世，情调感伤。善用白描手法，语言清丽。代表作《声声慢》《如梦令》等。写作背景这首词是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身漂泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长日暮”的困境。读准字音星河欲转zhuǎn云涛tāo千帆fān舞梦魂hún殷yīn勤闻天语yǔ嗟jiē日暮谩màn有鹏péng正举蓬péng舟渔家傲天接/云涛/连晓雾，星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤/问我/归何处。我报/路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住，蓬舟/吹取/三山去。天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞。天空连接着像波浪翻滚的云霞，这些云霞又和晨雾连在一起。银河流转，像无数的船只在舞动风帆。仿佛梦魂归帝所。 闻天语，殷勤问我归何处。梦魂仿佛回到了天庭，听到天帝情意恳切地问我：“你要回归何处？（哪里是你的归宿）”“天接云涛”两句用“接”、“连”、“转”、“舞”四个动词将天、云、雾、星河联系在一起，描绘出了一幅辽阔壮美的云天相接图。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”描绘了一幅怎样的图景呢？“归”“殷勤”二词，写出天帝的态度温和，关心民间疾苦。这一句表现李清照经历了人生道路的流徙奔波之苦后，希望得到一个美好归宿，因而引起下片“我报路长嗟日暮”的感慨，由她诉说自己的困难和心愿。天上、人间鲜明对比，讥讽黑暗社会现实。“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句。我报路长嗟（jiē）日暮：路长，化用屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。学诗谩有惊人句：化用杜甫句：“语不惊人死不休”。我回答天帝说：路途漫长，叹息慨叹到了黄昏也没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？九万里风鹏正举。 风休住，蓬舟吹取三山去！九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空鹏：古代神话传说中的大鸟。三山：《史记》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。九万里的长空，大鹏冲天高飞。风啊！请千万别停息，将我这一叶轻舟直送到蓬莱三仙岛。“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。 “谩”字流露出心中的哀怨惆怅：一是空有诗情诗才，因知音（丈夫）早逝，而无人能会意；二是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷、无奈和不满。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”用典把自己比作大鹏，乘风高飞，表明作者有大鹏高飞之志，传达出与命运抗争的决心。“三山”是仙境，那里没有孤凄和痛苦。词人空有才华、理想与抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，只能去她的梦想仙境，可见她对现实的不满，对自由与光明的向往。比喻、用典主题：通过对梦境的描述，充分表现她对现实的不满，对自由的向往，对幸福的追求。表达主题的诗句：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”一、基础题：1、《渔家傲·天接云涛》作者是，她是朝女词人，号。2、本词中“，”两句描写了一幅辽阔、壮美的海天一色图。3、“， |
