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诗词五首——饮酒课件42

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饮酒陶渊明陶渊明像陶渊明纪念馆饮酒教学目标:1.了解山水田园诗人陶渊明2.通过朗读、想象、联想体会诗的意境美,体味诗人的感情。3.了解诗中人、景、情、理融为一体的写法,体会本诗的意境。教学重点了解诗中人、景、情、理融为一体的写法,体会本诗的意境。教学难点了解诗的意境美,体味诗人的感情。写作背景陶渊明早就看透,东晋的气数已尽,刘裕篡位只是迟早的事,他整天为这件事悲伤郁悒。只要东晋存在,曾祖父陶侃的功绩就光辉灿烂,照耀家邦。一旦东晋灭亡,就一笔勾销了。他又想一切都在发展变化,兴衰荣辱也在不断地交替更换。大到一个国家,小到一个家庭,莫不如此。他认识到,人生在世像闪电一样,稍纵即逝,就应该坦荡从容,无忧无虑地度过。陶渊明整日喝酒,醉酒之后反而诗兴大发,胡乱扯出一张纸,书写感慨,等到第二天清醒后,再修改润色。写好的诗稿越积越厚,让老朋友帮忙整理抄录。一共得到20首诗,陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五柳先生,东晋文学家,浔阳柴桑人。29岁时出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。41岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作,是田园诗派的开创者。诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。主要作品有《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。结庐/在人境,而无/车马喧。问君/何能尔,心远/地自偏。采菊/东篱下,悠然/见南山。山气/日夕佳,飞鸟/相与还。此中/有真意,欲辨/已-忘-言。饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒(其五)陶渊明而:却。车马喧:喻世俗交往的打扰。君:诗人自称。尔:这样。悠然:悠闲自在的样子。南山:庐山。山气:南山的气象。还:飞回巢。此中:此地此时的情景,总指隐逸的田园生活。真意:包括自然情趣和人生真谛。问君何能尔?心远地自偏因为“心”能远远摆脱世俗的束缚,所以虽身处闹境,也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。(心情闲适,志存高远,所以居所也显得偏僻安静)采菊东篱下,悠然见南山以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“东篱”也具有一种象征意义,象征远离尘俗,洁身自好的品格。陶渊明以其高洁之情怀,悠然之情兴,会心于南山,物我合一,陶然自乐。山气日夕佳,飞鸟相与还写南山美妙的晚景。晚了,鸟尚且会“知还”,人当然更应该“迷途知返”。此中有真意,欲辨已忘言诗人在大自然启迪下,已领悟到人生的真意,又何须用语言表达。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒陶渊明我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!译一译古诗赏析《饮酒》这首诗歌颂田园生活的恬静闲适,突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。前半部分着重叙说“心远地自偏”的道理,后半部分集中写欣赏自然景物的悠然心情。全诗也表现了作者厌倦官场腐败,决心归隐自洁、超凡脱俗的人生追求。想一想1.诗人“结庐在人境”,为什么又说“而无车马喧”呢?2.“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?3.“此中有真意”,你认为所谓“真意”指什么?4.诗歌表达了诗人怎样的思想感情?点此播放教学视频1.诗人“结庐在人境”,为什么又说“而无车马喧”呢?只因“心远地自偏”2.“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。物我合一,拉近了人和物的距离3.“此中有真意”,你认为所谓“真意”指什么?真意:包括自然情趣和人生真谛。4.诗歌表达了作者怎样的思想感情?表达了诗人厌恶官场的虚伪、黑暗,从自然中悟出人生的真意,获得恬静的心境的思想感情。思考“见”与“望”字哪个更贴切“见”指不经意之中看见,物我合一。“望”有意远观,拉开了人和物的距离。小结:这首诗歌是非常好的一首诗歌,它的好就在感情非常真率,一切都自然,特别是“问君何能尔,心远地自偏”,“心远地自偏”对我们今天也不无启发,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场,那么我们住的地方也会变得偏

 

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