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九年级历史第二学期期中试题(无答案)

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一、选择题(35题,每,题2分共70分)1.古希腊历史学家希罗多德说过:“埃及是尼罗河的赠礼。”对此理解最准确的是()A.埃及奴隶制国家建在尼罗河边B.埃及人是喝尼罗河的水长大的C.尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明D.尼罗河是世界上最长的河流2.对古迹一边保护,一边利用,让古代文明帮当代人赚钱,是各国的生财之道。下列哪一古代建筑是埃及的生财之道()/3.文明的发祥总是和河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱,这片漫无边际的沙漠,如今看来毫无生气,可它却拥有多个“世界之最”:最早建立的城市,最早的成文法典,最早的文字,甚至最早的药典,等等。苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人及迦勒底人共同创造了这一古老、辉煌的文明。孕育这一文明的是()A.尼罗河流域B.两河流域C.印度河流域D.黄河流域4.《古巴比伦的兴衰》记述了这样的场面:奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”,结果,奴隶阿卜被判割耳朵。判罚结果的法律依据是()A.《汉谟拉比法典》B.罗马法C.希腊法D.种姓制度5.下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。甲同学:我是祭司贵族,掌握神权。乙同学:我虽不是处于独尊地位,但我掌握国家行政和军事大权。丙同学:我主要从事农业、牧业和商业,没有政治权利,必须以纳税形式供养第一、二等级。丁同学:我是被征服者,因贫困破产失去土地,从事低贱职业。据此判断,哪位扮演者属于吠舍等级()A.甲同学B.乙同学C.丙同学D.丁同学6.下列关于佛教的传播,说法有误的是()A.公元前3世纪后,佛教开始向外传播B.公元前1世纪,佛教由朝鲜传入中国C.佛教经锡兰传到缅甸、泰国等国D.佛教在中国的传播与统治者的提倡有关7.欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度,不断追寻的精神开创了民主的先河,在与蒙昧和野蛮的交战中,逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式”,在世界其他文化中都可以找到欧洲文明的影子,上述材料中提及的“欧洲文明”的源头是()A.古希腊文明B.古巴比伦文明C.古埃及文明D.古印度文明8.伯利克里时期,根据雅典民主制度,下列四人中有资格参加公民大会的是()/9.有学者认为:“亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡,有些逐渐发展成经济文化中心,使希腊文化传播到东方,一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”由此推断,该学者认为亚历山大的东征在客观上()A.毁灭了东西方文化B.促使东方文明走向衰落C.促进了东西方文化的交流D.促使希腊文明走向衰落10.公元前5世纪末期,罗马的某法官接了一个案件,“罗莫洛是一个仁慈、善良的贵族,也是罗马一支军队的首领。生前曾立下遗嘱,希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗莫洛死后,他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱。”法官最后判定罗莫洛的家人败诉。法官依据的是()A.未成文的习惯法B.《十二铜表法》C.《汉谟拉比法典》D.保民官的否决权11.下列属于古希腊哲学家的是()①德谟克里特②苏格拉底③亚里士多德④荷马A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④12.“我以我的信义宣暂,从现在起,我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后众人一起宣哲。这一仪式应出现于()A.古代印度河流城B.古代两河流域C.封建社会的日本D.中世纪的欧洲13.查理·马特改革后,西欧逐渐形成了从国王到骑士的金字塔形的政治制度。国王是最高的领主,以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,最后是骑士。在这种体系下,各级领主依次从属,只能直接管辖自己的附庸,不能管辖附庸的附庸。上述材料反映的西欧政治制度是()A.雅典民主制B.民主共和制C.君主立宪制D.封建等级制14.中古时期,与儒家文化圈的经济属性相比,西欧同样是自给自足的自然经济。但是从两者的基本组织形态而言,西欧最明显的特征是()A.庄园经济B.商品经济C.小农经济D.合作经济15.“13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士……”由此可见,庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是()A.驱逐出庄园B.送入监狱C.没收财产处D.以罚金16.自由的城市是“中世纪底最鲜艳的花朵”。西欧城市重新兴起的意义在于()A.推动了西欧封建社会的发展,教会和世俗封建势力得到空前加强B.封建主日益贪婪,加紧对市民的剥削C.提高了西欧的国际地位,使之成为世界贸易的中心D.形成了早期资产阶级的雏形——市民阶级,为资本主义兴起准备了条件17.有专家在研究欧洲中世纪大学的历史地位时说:“大学的形成对中世纪

 

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