部编语文七下第六单元一.积累与运用（本大题共7小题，共28分）1.下列句子节奏划分有误的一项是（）（3分）A.故人/不独亲其亲 B.货/恶其弃于地也C.是故/谋闭而不兴 D.是谓/大同2.下列各句中，加线词语解释有误的一项是()（3分）A.怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒，生气B.知困，然后能自强也困：困惑C.不以千里称也称：著称D.盗窃乱贼而不作作：兴起3.下列选项中，表述有误的一项是()（3分）A.《北冥有鱼》选自《庄子》。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。B.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。C.韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。D.《茅屋为秋风所破歌》作于唐肃宗上元二年(761)，当时安史之乱还未平定。4.下列文学常识表述正确的一项是（）（3分）A.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是李公朴在闻一多的追悼会上发表的一次演讲。B.《礼记》是道家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。C.《应有格物致知精神》作者梁衡，美籍华裔物理学家，获1976年诺贝尔物理学奖。D.《马说》是唐宋散文八大家之一的韩愈的作品，这是一篇说理文。这篇文章借千里马的遭遇谈人才问题，发出了“其真无马耶，其真不知马也”的慨叹。5.下列说法不恰当的一项是（）（3分）A.《惠子相梁》中，庄子往见惠子，表明了自己的清高，无意功名利禄，指责了惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些作者并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。B.《庄子与惠子游于濠梁之上》一文的中心是讨论人应怎样去认识外物，文章轻松闲适，意味盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。C.《虽有嘉肴》一文使用摆事实、比喻论证的论证方法，体现了儒家思想中重视实践的理念，提倡通过行动来证明道理是否正确的行为。D.《大道之行也》文中的"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。6.阅读《卖炭翁》这首诗，完成各题。（1）下列对诗歌理解赏析正确的一项是（）（3分）A.这首诗是一首讽喻诗，也是一首叙事诗。从题下自注“苦宫市也”，可以看出诗的主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性。B.白居易是宋朝伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与唐代的李白、杜甫一样都是著名诗人。C.全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象。D.“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”运用叙述，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”则运用说明，全诗笔法简洁，富有表现力。（2）下列对诗歌理解有误的一项是（）（3分）A.《卖炭翁》一诗揭露了宫市的弊端带给劳动人民的不幸，表达了作者对下层劳动人民的深切同情。B.“把”“称”“叱”“牵”，几个简洁而有力的动词，形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。C.“手把文书口称敕”中的“文书”是行政机构间互相往来的平行公文，而小太监手里却有“文书”和“敕”，这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。D.“牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。7.语言表达（本大题共7分）下图是中国环境标志图形，仔细观察主体部分（汉字和英文除外），写一段解说文字。要求：说明内容包含构成要素、造型特点及其含义，至少用上一个成语。???????二.现代文阅读（28分）（一）阅读文章，回答问题。（每小题4分，共12分）论人才①“时势造英雄，英雄亦能造时势”，但历史上能“造时势者”实属少数，更多的时候，我们读到的是一些比较哀怨的声音。左思有“冯公岂不伟，白首不见招”的慨叹，王勃有“冯唐易老，李广难逢”的感慨，苏轼更是以“持节云中，何日遣冯唐”自喻，他们借他人之酒杯，浇自己之块垒。翻开历史，如冯唐、李广身负雄才，却难遂志愿者，车载斗量，正如古人所言：“千里马常有，而伯乐不常有”。②百里奚出游列国求仕，历经宋、齐不用，身为虞大夫而虞国亡，后来在秦国主政，却促进了秦国的崛起。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，何也？“非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。”司马迁一席话道出其中奥妙，人才不仅在于发现，还在于使用，而用与不用又恰在于用人者之明与不明。倘若不量才而用，视宝玉为瓦砾，人才与庸才又有什么区别？③当然，天下人才无数，而赏识者因时间、精力乃至视野所限，并非能识遍所有人才。因此，生逢其时的有才之士，不应去学姜太公钓于隐溪，而应有勇气展露才华，甚至毛遂自荐。④韩信有大将之才，跟随项梁无所知名，后跟随项 |
