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部编人教版八年级历史上册第一单元复习中国开始沦为半殖民半封建社会复习课件

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“天朝”的崩溃与“天国”的迷梦——近代中国的开端1840-1864制作:傅郇山1839年1月6日,林则徐被道光皇帝任命为钦差大臣,自京师启程,一路更换了船舶、马车、轿子等多种交通工具,历经2个多月,至3月10日抵达广东省城。受皇帝的钦命委托,禁烟责任深显重大,漫漫长路,林则徐必然思绪颇多。然而,当时的他还不会想到自己即将面对的是比“天朝”还要强大的多的英国,也绝不会想到他即将揭开的会是中国历史的新的一幕……一、为鸦片开战?1839-1842年鸦片(opium),又名阿芙蓉(鸦片)流毒于天下,则为害甚巨,发当从严,若由泄泄视之,则数十年之后中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银。——林则徐英国向中国输入鸦片数量激增表鸦片馆思考:禁鸦片是引发战争的根本原因吗?鸦片烟之危害——个人与国家18世纪中叶英国开始工业革命机器化大生产的发展,极大刺激了英国商人对产品销售市场、原材料产地扩张的欲望。1793年马嘎尔尼使团访华,提出开放通商等要求,遭乾隆拒绝。1816年阿美士德使团访华,再次遭到失败。1832年英国东印度公司船队对中国东南沿海进行了长达半年之久的侦查、勘测。1840年鸦片战争爆发。由此可知,英国发动鸦片战争的根本原因是什么?今天的我们都知道,鸦片战争,清廷败给了英国人。可我们是否清楚战败的原因呢?仅仅是因为落后的武器、或是几个腐朽、无能的官僚而已吗?“夷兵除枪炮之外,击刺步伐俱非所娴熟,而腿足裹缠,结束严密,屈伸皆所不便,若至岸上更无能为,是其强非不可制也。”——林则徐——资料整理自茅海建《天朝的崩溃》见微知著——从细节看清廷战败的原因观念?制度武器?军事实力?科技水平?经济基础“道德的批判最是无情。而批判一旦升至道德的层面,事情的细节便失去了原有的意义,至于细节之中所包含的各种信息、教训更是成了毫无用处的废物。”——茅海建《天朝的崩溃》作为今人的我们应该如何看待这场战败?“从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革,那才是民族的致命伤。”——蒋廷黻《中国近代史》二、体系对立下的战败恶果1842年—天朝尊严是一种意识,也是一种体制。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中国传统的“华夷秩序”(天下观)西方近代以来逐渐形成的“国际体系”《威斯特伐利亚》和约确定了以平等、主权为基础的国际关系准则。——王黎《欧洲外交史1494-1925》VS1.如何从“华夷秩序”观点出发来理解清廷的保守做法?2.《南京条约》对天朝体制将造成怎样的冲击?恶果——条约制度的端倪Q:中国哪些主权遭到了破坏?从一种不平等到另一种不平等中国形式上仍是一个独立国家,但它的一部分主权已通过条约制度被列强所行使,并与中国国家体制结为一体,这正是中国近代半殖民地半封建制度的内涵之一。——《两岸新编中国近代史·晚清卷》上在欧洲,外交家们极为重视条约的字句与语法。中国代表们并不细加审查,一览便了。很容易看出他们所焦虑的只是一个问题,就是我们赶紧离开。——【英】利洛《缔约日记》1842年清廷当时对条约的态度如何?为何会是这样的态度?当时的人对于这些条款最痛心的是五口通商。他们觉得外人在广州一口通商的时候已经不易防范,现在有五口通商通商,外人可以横行天下,防不胜防。协定关税和治外法权是我们近年所认为不平等条约的核心,可是当时的人并不这样看。治外法权,在道光时代的人的眼中,不过是让夷人管夷人。他们想那是最方便、最省事的办法。至于协定关税,他们觉得也是方便省事的办法……——蒋廷黻《中国近代史》1938年三、开眼看世界?1840-1849年林则徐(1785年-1850年)魏源与《海国图志》(1848年)徐继畬与《瀛寰志略》(1849年)“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”《四洲志》1841年“幅员万里,不论王侯之号,不循世及之规,公器付诸公论”“战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》在当时,对这两部意在醒世的著作予以最大注意的,不是中国人,而是日本人。日本社会因炮声震撼而惊醒,中国社会却在炮声沉寂后又昏昏睡去。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》犹如一粒石子投入水中,随涟漪散去,河面似又恢复平静。第一次鸦片战争之于清朝,亦是如此……自以为牵了万世和约的清廷,尚不知战争结束后的二十余年,内外忧患并起……四、落第士子与苦命天子1851-1864年洪秀全(1814-1864)出生地:广东花县父亲:洪镜扬职业:农民学习经历:7岁起在村塾上学,熟读四书五经,成为全村人的希望。1827年,15岁,第一次参加科举,名落孙山。1833年,21岁,第二次参加科举,依然落第。1837年,25岁,再赴广州应试,初试高列榜上,复试再败。工作经历:16岁时在家帮做农活。1837年,第三次科举失败,回家大病,做异梦,随后创办拜上帝会。1

 

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