第8课革命先行者孙中山一、孙中山早年的革命活动（一）1894年，孙中山上书李鸿章，提出变法自强等多项改革建议，遭到拒绝。失望之余，他开始认识到，只有推翻清政府的专制统治，才能拯救中国。（二）1894年11月，孙中山在檀香山成立兴中会，提出“振兴中华”的宗旨，号召“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”。（三）1895年10月，孙中山准备发动广州起义，消息泄露，陆皓东等人被捕牺牲，起义失败。（四）广州起义失败后，孙中山流亡海外，先后在日、美、英等国考察社会实际，发展革命组织，为继续革命作准备。二、同盟会与三民主义（一）背景：《辛丑条约》签订后，清政府沦为帝国主义统治中国的工具，国内革命情绪日趋高涨。资产阶级革命思想得到迅速传播。出现了章炳麟的《驳康有为论革命书》、邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》和《警世钟》等宣传民族民主革命的著作。这些著作号召人们起来推翻清政府的统治，建立民主共和制度。各种革命团体纷纷成立，影响较大的革命团体有华兴会和光复会。（获取更多资料，请关注微信公众号：史料选萃与统编历史教材）（二）同盟会：1、成立：为了集中革命力量，建立统一的革命组织，1905年8月，孙中山联合兴中会、华兴会、光复会等革命团体的成员，在日本东京成立了中国同盟会。2、纲领：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。3、选举孙中山为同盟会总理，《民报》作为同盟会的机关报。4、性质：中国同盟会是第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党。5、成立意义：使全国资产阶级革命派有了一个统一的领导和明确的奋斗目标，大大推动了全国革命运动的发展。（三）三民主义1、诞生：孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会的政治纲领阐发为“民族、民权、民生”三大主义，合称“三民主义”。2、核心：民权主义。3、地位：三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想。第9课辛亥革命一、革命志士的英勇斗争（一）1906年冬，同盟会会员刘道一、蔡绍南在江西湖南交界的萍乡、浏阳、醴陵发动武装起义，结果失败。这是同盟会成立后领导的第一次武装起义。（二）1907年夏，光复会会员徐锡麟在安庆发动起义，因寡不敌众而失败。（三）1907年，孙中山与黄兴共同筹划领导广西起义，袭取镇南关，最终失败。（四）1910年，孙中山同黄兴、赵声等人商讨在广州举行起义。1911年，由于情况发生变化，黄兴临时决定提前举事。终因众寡悬殊，起义失败，很多革命党人壮烈牺牲。后来将收殓到的七十二具烈士遗骸，合葬于广州黄花岗，称作“黄花岗七十二烈士”，历史上将这次起义称为黄花岗起义。二、武昌起义（一）酝酿：1911年，湖北革命组织文学社与共进会，在同盟会的推动下，积极谋划起义。起义的主要力量是湖北新军中倾向革命的士兵。（二）爆发：1911年10月10日晚，武昌城内新军工程营的革命党人首先起义。他们夺取军械库，进攻总督衙门。一夜之间，武昌全城被起义军占领。（三）胜利：11日，起义军成立湖北军政府，推举新军将领黎元洪为都督。（三）响应：武昌起义胜利后，各省纷纷响应，宣布独立，支持革命。三、辛亥革命的性质和意义：（一）性质：资产阶级民族民主革命。（二）意义：推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结，开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。第10课中华民国的创建/一、中华民国的建立（一）概况：1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，宣告中华民国临时政府成立，以1912年为民国元年，改用公历。选举黎元洪为副总统，成立临时参议院。（年代换算：2020年是民国109年，2020——1911）（二）意义：中华民国是亚洲第一个资产阶级民主共和国（性质与地位）。它的成立，是孙中山领导的资产阶级民主革命的重要成果。二、袁世凯窃取革命果实（一）武昌起义成功后，湖北军政府与清朝内阁总理大臣袁世凯交涉，力图通过和平方式早日实现共和。（二）南京临时政府成立后，孙中山也曾表示，袁世凯赞成共和，他即行辞职，并推举袁世凯担任中华民国临时大总统。（三）1912年2月12日，在袁世凯软硬兼施的逼迫下，宣统帝下诏退位。清朝260多年的统治结束。（辛亥革命结束，封建专制制度废除）（四）1912年2月13日，孙中山向临时参议院提出辞职，推荐袁世凯继任临时大总统。在袁通电拥护共和后，临时参议院选举他为临时大总统。为了限制袁世凯的权力，孙中山提出临时政府设在南京、新任大总统应到南京就职等条件。（三）袁世凯以北方秩序不易维持等为借口，不肯南下，迫使南京参议院同意他在北京就职。3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。4月，孙中山正式解除临时大总统职务。临时政府迁往北京。辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取，北洋军阀时代开始。三、《中华民国临时约法》（一）颁布：1912年3月11日，孙中山以临时大总统名义颁布了由参议院制定的《中华民国临时约法》。（二）主要内容：中华民国的主权属于全体国民；国民不分种族、阶级、宗教信仰，一律平等；国民有人身、居住、言论、出版、集会、结社、宗教信仰及请 |
