经济和社会生活的变化一、选择题1．中国近代化的进程中，不同阶级、阶层的代表人物先后提出了自强求富、君主立宪、民主共和、实业救国、民主与科学等口号和主张，体现了时代的变化和发展。下列人物中，积极倡导和实践实业救国的是（）A．孙中山B．李鸿章C．梁启超D．张謇2．1897年张謇在给友人的信中写道：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”他由此弃官经商，开始倡导（）A．实业救国B．维新变法C．民主革命D．民主科学3．某历史学习小组搜集了广东南海继昌隆缫丝厂、南通大生纱厂、上海福新面粉公司等组史料。据此判断.他们探究的主题是中国近代（）A．民主政治的进程B．新式教育的出现C．民族工业的发展D．社会生活的变化4．下图漫画反映了近代中国民族工业的发展状况，透过漫画我们可以得出的历史信息是（）/A．甲午中日战争后，民族工业的初步发展B．辛亥革命后，掀起了发展实业的热潮C．内忧外患的危机，严重阻碍着民族工业的正常发展D．一战期间，民族工业出现了短暂的春天5．下图是中国棉纺织业布机数（1912-1921年）和机制面粉业年产量（1913-1921年）柱状图。该图反映了（）/A．列强加大对中国的商品倾销B．中国近代民族工业开始起步C．中国重工业获得了初步发展D．民族工业获得快速发展良机6．辛亥革命后，民国政府颁布法令，废除跪拜礼，代之以鞠躬、握手礼；取消“老爷”“大人”之类的称谓，代之以“先生”“君”等称呼。对此认识正确的是（）A．目的是去除或改变愚昧落后的习俗B．盲目学习推行西方礼节C．社会习俗在短时间内得到完全改变D．否定了中国传统文化7．梁实秋在《过年》一文中曾回忆道，早在民国建立前一两年，家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年，我从此不再是磕头虫儿。”促使春节习俗发生变化主要是因为（）A．辛亥革命使民主共和观念深入人心B．西方文化和民主思潮的影响C．民国政府移风易俗，革除陋习D．新文化运动的影响8．19世纪，西方的星期作息制传入中国。参照传统的二十八宿值日法的推算，汉语新添了“星期”和“星期日”等新名词。1907年清迁明确规定在正式用语中使用“星期”而不用“礼拜”。上述现象主要表明（）A．中西文化融合B．习惯完全西方化C．天文学发展迅速D．汉语词汇丰富9．近代中国婚姻风俗的变革主要发生在通商口岸的知识层以及官宦人家，广大的内地和农村地区几乎没有什么变化。由此看出，近代社会生活变化的特征是（）A．沿海地区风俗发生彻底变化 B．婚姻风俗受传统观念影响变化不大C．崇洋逐新观念完全深入人心 D．地区发展极不平衡10．下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社会生活变革的有（）/①人物的发型②饮食的方式③照明手段④墙上画作的风格A．①②B．②③C．①③D．③④二、判断题11．百日维新期间，你会看到大街上，人们都纷纷剪下头上的辫子。（）12．状元张謇放弃高官厚禄，回乡创办大生纱厂，走上“实业救国”的道路。（）三、综合题13．阅读下列材料，回答问题。材料一:国家财政收入不增加，军事工业便不可能发展。而国家要增加财政收入，必须首先使国家富起来。在这种形势下，洋务派提出自强先“求富”，强调以“富”为基础和兴办民用工业以“求富”的主张……但因为企业受到清王朝及官僚的控制，其生产规模、利润分割要听命于清王朝，带上了浓厚的封建性。企业能否发展，与封建势力的控制往往成反比。——赵德馨著《中国近现代经济史1842-1949》(1)根据材料一，概括洋务派为什么“求富”?材料一反映出“求富”路上最大的阻碍因素是什么?材料二:中国近代民族工业的产生和发展/(2)近代民族工业发展的“黄金时代”指的是材料图表的哪一阶段(写出序号)?出现这一现象的重要外因是什么?根据材料二结合所学，归纳近代民族工业发展的特点。材料三:鸦片战争以后，中国闭关锁国政策被打破、落后的中国被迫向世界先进文明靠拢。西方列强在中国通商口岸开设工厂，舶来洋货，西方文化逐步渗透到国民生活中。戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”以便于“与欧美同俗”，辛亥革命前后，“断发易服”更具有反清革命的色彩，资产阶级在社会政治变革的同时，也对陈旧陋习加以改造，这具有开启民智的意义。南京临时政府成立后，颁布剪发辫、易服饰等法令，推进社会风气的改良。这些新的变化有助于中国近代社会的新陈代谢。(3)根据材料三，概括近代前期社会习俗变化的原因。并结合所学知识分析其积极影响。(4)综合以上所述，说说你的感悟。14．阅读材料，回答问题材料一：/材料二近代中国文化娱乐生活的发展是不平衡的。当上海、广州等大城市的洋派人物洋溢“在烛光摇曳的酒厅中举杯相庆”圣诞、复活节等洋节时，内地城市和广大农村的人们却还不知提琴、洋笛为何物。当商人、企业家、知识分子等群体中的不少人成为领导时代的弄潮儿 |
