时学过的《关雎》和《兼葭》： 关关雎鸠，在河之洲，窈窕女，子好逑……（《关雎》）—— 以雌雄二鸟和鸣起兴，表达男子对女子真挚、热烈的追求。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一……（《兼葭》）—— 追求而不可得的惆怅，迷惘的感情恰似苍茫的秋水、瑟的芦苇。 今天我们学习的是《诗经》中的另外两首爱情诗：《邶风?静女》和《卫风?氓》。二、《诗经》简介1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。 2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。 （1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀 乐，是《诗经》中的精华。 （2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。 （3）“颂”分颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 3、《诗经》的表现手法有：、比、兴。（1）者，铺也，铺采螭文，体物写也。——铺 （2）比者，以彼物比此物也。——比喻 （3）兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想 4、风、雅、颂和、比、兴合称为“诗经六义” 诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺” 《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。 春秋诗言，战国著述引诗。 孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。” 孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治） |
