2019/7/18课件来源1大道之行也《礼记》 昔者仲尼与蜡宾（参加国在年终举行的祭典），事毕，出游观（宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了古礼）。言偃（子由，孔子的学生）在侧，曰：“子叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有焉。” 孔子因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。 2019/7/18课件来源3 孔子曰 ：①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。②故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。③货恶其弃地也，不必藏已；力恶其不出身也，不必为已。④是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。2019/7/18课件来源4大道： 治理社会的最高准则天下为公：全天下的人都是为了公家，而不是为个人选贤与能：社会的管理者应由社会成员选举产生德才兼备讲信修睦社会成员间应建立起好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息斗争，使社会保持和平安定。“大同”社会的纲领性说明2019/7/18课件来源5“大同”社会的基本特征人人都能受到全社会的关爱每个人都能推己及人，使全社会亲如一家。对各种年龄的人群都要做出合适的安排。对其中的五种人要实行生活保障。人人都能安居乐业有稳定职业，安心工作。男女婚配及时，有和乐家庭。物质生活物尽其用，人尽其力人们惜劳动产品，但无私利之心，不会据为己有在共同劳动中，尽全力工作，却没有“多得”的念头树公心，去私心2019/7/18课件来源6暗示理想的“大同”社会和现实社会不同大同社会：“外户而不闭”的和平安定局面。现实社会：搞阴谋，盗窃财物，作乱等黑暗现象。2019/7/18课件来源7“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地？发垂髫，并怡然自乐老有所终，幼有所养你对桃源中社会的整体印象是什么？从渔人在村中受到了热情接待一事，你看到了什么？ 2019/7/18课件来源8 有为：“大道者？人理至公，太平世大同之道也。三代之英，升平世小之道也。孔子生据乱世，而则在 |
