《礼记》虽有嘉肴不琢，不成器《学记》文学识1、《礼记》是战国至秦汉年间 家 学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又 叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先 秦的 ，记录 等的问答，记述 。儒仪礼 儒家 小戴礼记 仪礼 礼 礼制、礼意，解释仪礼 孔子和弟子 修身作人的准则学习目标1、积累文言实词，能借助注释和工具书理解基本内容，熟读并背诵课文。2、读准字音，把握节奏，读出感情，体会古汉语特有的韵律美。3、运用“留、补、删、换、调”的翻译法，理解课文大意。 感知课文一读课文，读准字音。（学生个人自由大声朗读，并完成导学案第一题 虽有嘉肴（ ），弗（ ）食，不知其旨（ ）也。 知不足然后能自反（ ）也，知困然后能自强（ ）也。 故曰：教学相长（ ）也。《兑 命》曰：“学（ ）学（ ）半。yáofúqiǎngzhǎngxiàoyuèúzhǐfǎnxué二读课文，读出韵味 （录音范读，划出朗读节奏） 朗读课文虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 三读课文，理解字词。（学生在小组内互相朗读并结合注释和参考书籍，解决导学案第二题，并在掌握字词的上，让学生进行文言实词归类。）字词归纳1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其旨也古义：甘美。 今义：意义。C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相长也古义：促进。今义：增长。一词多义弗食，不知其旨也 弗学，不知其善也 其此之谓乎 教学相长 学学半 代词，指“佳肴”，美味的菜 代词，指“至道”，最好的道理 表示揣测 学习 教 四读课文，读懂文意。 留：保留法 ：保留文言文中古今词义完全相同的一些词，保留那些特殊名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等 “太傅寒日内集 ”补：增补法：补出相关省略成分和省略的语意。文言文省略现象较多，考的是省略主语、宾语和介词“”，为使译文明白通顺，不产生歧义，必须补充译出被省略的成分。可先将其补足，然后依照规句式翻译，译出补足部分后用括号标示。 “可 |
