2019/7/18课件来源1孔子 中国古代伟大的思想家、教育家，春秋末期儒家学派的创始人。2019/7/18课件来源2《大道之行》 ——《礼记》2019/7/18课件来源3《大道之行也 》 ——选自《礼记》，儒家经典之一。 选自《礼记?礼运》，该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 文章中提出一个著名的关人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。请注意理解“天下为公”这个关键词,理清课文的层次，然后分析“大同” 社会的基本特征。 2019/7/18课件来源4本文是《礼记·礼运》开头部分里的一话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一文字记述孔子说这番话的来由，照录如下： 昔者仲尼与蜡宾（参加国在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“子叹？”(孔子叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有焉。”写作背景2019/7/18课件来源5 从这文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。2019/7/18课件来源6一读课文2019/7/18课件来源7 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃地也，不必藏已；力/恶其不出身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．2019/7/18课件来源8选贤与能。与讲信修睦。睦，矜。矜，通“鳏”。有分。货恶其弃地也。恶，给下面加点的字注音并解释。与(jǔ)，通“举”。睦(mù)。睦，和睦(气氛)。矜(guān)。矜，通“鳏”。分(f èn)。分，职分，指职业、职守。恶(ｗù)，憎恶。2019/7/18课件来源9二读课文知文意2019/7/18课件 |
