诸亮《诫子书》赏析夫（ ）子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复及 译文: 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养品德的。不看淡眼前的名利得失，心有杂念与纠结，就不会有明确坚定的向，不能安静平和全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致，增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智，不明确向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，莽撞草率、浮躁不安就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，（成了无所作为的人）大多对社会没有用处，（到那时，）困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，还有什么用呢淫慢：过度的享乐与怠惰。励精：奋发向上。险躁：莽撞草率、浮躁不安。冶性：陶冶性情。接世：接触社会,承担事物。关“非淡泊无以明，非宁静无以致远。” “非淡泊无以明，非宁静无以致远。”出自诸亮54岁时写给他8岁儿子诸瞻的《诫子书》。这既是诸亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。 这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明”，树立远大的向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限眼前得失的那种长远而宽阔的境界。 让我们来看看大名鼎鼎的诸孔明，是怎么给儿子上课的： 第一课：宁静的力量 “静以修身 非宁静无以致远 须学静也” 诸亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。曾子＜大学＞中说“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的向？ 第二课：节俭的力量 “俭以养德” 他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可 |
